Sunday, 18 July 2021

ADVERB AND ITS CLASSIFICATION (ক্রিয়া - বিশেষণ এবং ইহার প্রকারভেদ)

1 comment

 ADVERB AND ITS CLASSIFICATION

(ক্রিয়া - বিশেষণ এবং ইহার প্রকারভেদ)

Adverb: Adverb যে সকল শব্দ Noun, Pronoun ও Interjection ছাড়া অন্যান্য Parts of Speech, Phrase এবং কোনও sentence কে modify বা বিশেষিত করতে পারে সেই শব্দগুলিকে Adverb বলা হয় ।

     ইংরেজী modify শব্দের অর্থ কোনও পদের অর্থকে কোনওভাবে পরিমিত করা, বিশেষত্ব দেওয়া।

Example

* Adverb যখন Verb কে modify করে।

তিনি ধীরে ধীরে হাঁটেন— He walks slowly. 

এই বাক্যটিতে 'walk' Verb টিকে slowly Adverb টি modify করছে। অর্থাৎ তিনি (He) কেমনভাবে হাঁটেন (walks), তা বােঝানাে হচ্ছে slowly (ধীরে ধীরে) এই শব্দটি দিয়ে। বাংলায় ধীরে ধীরে হল ক্রিয়া বিশেষণ, ইংরেজীতে তাকে বলা হয় Adverb। 

* Adverb যখন Adjective কে imodify করে

  তুমি খুবই ভালাে ছেলে— You are a very good boy . 

এই বাক্যটিতে 'good' Adjective টিকে ‘very' Adverb টি modify করছে । 

* Adverb যখন অন্য একটি Adverb কে modify করে

ঘোড়া খুব জোরে দৌড়াতে পারে। — The horse can run very fast .

 এখানে fast Adverb টিকে ‘very' Adverb টি modify করছে।


 *Adverb যখন Preposition কে modify করে। 

তার আসার ঠিক পরেই আমি সেখানে হাজির হলাম— I appeared there just after his arival. 

এই বাক্যটিতে 'just' Adverb টি 'after' Preposition কে modify করছে। 

*Adverb যখন Conjuiction কে modify করে

সে বিদ্যালয়ে আসে নি শুধুমাত্র শরীর খারাপের জন্য— He did not come to school only because he was ill . 

এখানে because 'Conjunction' টিকে modify করছে ‘only' Adverb টি । 

*Adverb যখন Participle কে modify করে : 

শিলং - এর আবহাওয়া খুবই মনােরম— The weather of Shillong is very charming. 

এই বাক্যে 'very' Adverb টি একটি Participle 'charming' কে modify করছে। 

* Adverb যখন কোনও সম্পূর্ণ sentence কে modify করে ।

 দুর্ভাগ্যবশতঃ ছেলেটি অকৃতকার্য হল— Unfortunately the boy failed. 

এক্ষেত্রে sentence- এর শুরুতে 'Unfortunately'- এই Adverb টি বসে সম্পূর্ণ sentence টিকেই modify করছে।


*Adverb যখন কোনও Phrase কে modify করে-

 যন্ত্রটি পুরােপুরি বিকল হয়েছিল— The machine was completely out of order. এখানে 'completely' এই Adverb টি একটি Phrase 'out of order' কে modify করছে।

CLASSIFICATION OF ADVERBS (ADVERB এর শ্রেণীবিভাগ):

ব্যবহার অনুযায়ী Adverb কে মূলতঃ চারভাগে ভাগ করা যায় 

1. Simple or Independent Adverb 

2. Indicating Adverb 

3. Adverbs denoting Number and Amount

 4. Emphasising Adverb 

1. SIMPLE OR INDEPENDENT ADVERB : যে Adverb দ্বারা সরাসরি কোন শব্দ বা বাক্যের রূপ, অবস্থা ইত্যাদি বোঝায় তাকে Simple Adverb বলে।

Simple Adverb নয় প্রকারের হয়—

 (i) Adverb of Manner(carefully, honestly, beautifully, well, fast, etc.)

 (ii) Adverb of Time (daily, soon, before, never, always, now etc.)

 (iii) Adverb of Place (Here, nowwhere, everywhere, away, out,etc)

 (iv) Adverb of Reason or Purpose( therefore, so, hence, so that, etc.)

(v) Adverb of Affirmation and Negation (surely, certainly, undoubtedly, not, never)

 (vi) Introductory Adverb (Here, there)

(vii) Sentence Adverb (probably, fortunately, hopefully, etc.)

 (viii) Intensifier (thoroughly, indeed, utterly, etc.)

 (ix) Downtoner (nearly, hardly, rather, barely, etc.)

(i) Adverb of Manner :  ইহা কিভাবে কিছু ঘটে বা কাজ করা হয়, অর্থাৎ ক্রিয়া কিরূপে নিষ্পন্ন হয়, তাহা বুঝাইয়া বা দেখাইয়া দেয়। 

well, fast, gently, carefully, deeply, swiftly, peacefully, honestly,  certainly, easily, loudly, strongly, bravely ইত্যাদি হল এই ধরনের Adverb এর উদাহরণ। 

**অধিকাংশ Adverb of Manner শব্দগুলি সাধারনত: Adjective-এর সাথে –ly যুক্ত করে গঠিত হয়। যেমন:

deep— deeply

easy——–easilyo

loud——–loudly

clever——-cleverly

quick———quickly

strong——–strongly

 Example

(১)ছেলেটি বেশ পড়ে— The boy reads well

(২) সে মৃদুভাবে কথা বলে— She speaks gently. 

(৩) তারা সাবধানে হাঁটে— They walk carefully. 

(৪) তিনি আমাদের খুব ভালবাসেন— He loves us deeply. 

(৫) তারা শান্তিতে বাস করে— They live peacefully.

(৬) শরৎবাবু সভাবে জীবন যাপন করেন—— Saratbabu lives honestly. 

[ Note: ওপরের sentence গুলিতে প্রতিটি Verb অন্য আর একটি শব্দের দ্বারা modified হয়েছে বা ক্রিয়াটি কিভাবে সম্পাদিত হয়েছে তা বর্ণিত হয়েছে; অর্থাৎ Verb টি কিভাবে ( in what mater) বা কেমন করে (how) সম্পাদিত হয়েছে, ঐ শব্দটির দ্বারা তা বােঝানাে হয়েছে।]


( ii ) Adverb of Time : এই Adverb গুলি কোন কিছু ঘটার সময় দেখাইয়া দেয়। অর্থাৎ ইহারা ক্রিয়ার কাল বা সময় নির্দেশ করে। 

 soon (শীঘ্র), every week (প্রতি সপ্তাহে), before (আগে), early (সকাল সকাল), yesterday (গতকাল), now (এখন), lately (সম্প্রতি), always (সর্বদা), never  (কখনও না), tomorrow (আগামীকাল), recently (সম্প্রতি) ইত্যাদি এই ধরনের Adverb এর উদাহরণ। 


Example

(১) সে রােজ এখানে আসে— He comes here daily. 

(২) সে শিগগিরই ফিরবে— He will return soon.

(৩) আমি এটি আগে শুনেছি— I have heard this before. 

(৪) রাম তাড়াতাড়ি এসেছিল— Ram came early.

(৫)  আগামীকাল ছুটি— It is a holiday tomorrow. 

[Note : ওপরের sentence গুলিতে প্রত্যেকটি কাজ কখন করা হয় বা ঘটে তা বােঝাবার জন্যে একটি করে সময়সূচক Adverb (Adverb of Time) ব্যবহার করা হয়েছে। 


(iii) Adverb of Place : ইহারা কোথায় কিছু ঘটে বা কোন কাজ হয় তাহা দেখাইয়া দেয়। অর্থাৎ ইহারা ক্রিয়ার স্থান নির্দেশ করে । 

[ Here, there, nowhere, somewhere, in, out, everywhere, forward, backward,, within প্রভৃতি শব্দকে Adverb of Place হিসেবে ব্যবহার করা হয়।]

Example

১) সে ওপরের দিকে তাকালাে— He looked up. 

(২) সরমা বাইরে গিয়েছে— Sarama has gone out. 

(৩)  ঐখানে গিয়ে বােসো— Go and sit there.  

(৪) ঘােড়াগুলি ছুটে চলে গেল— The horses galloped away. 

[Note : ওপরের উদাহরণগুলিতে প্রত্যেকটি sentence- এ একটি করে স্থানবাচক Adverb ব্যবহার করা হয়েছে। Verb টি কোথায় ঘটছে কোথা থেকে ঘটেছে বা কোথায় ঘটবে তা এই Adverb of Place এর হারা সূচিত হয়।]


(iv) Adverb of Reason : কোনও কাজ বা ঘটনার কারণ বা উদ্দেশ্য বােঝানাের জন্য যেসমস্ত Adverb ব্যবহার করা হয়, তাদের Adverb of Reason / Purpose বলা হয়। Therefore, Hence, so, so that, that is why ইত্যাদি হল এই ধরনের Adverb এর উদাহরণ। 

 Example

১) সেজন্য তিনি কাজটি ছেড়ে দিলেন— He therefore left the job . 

 ২) সুতরাং আমি স্থানটি পরিত্যাগ করলাম— So I left the place. 

৩) এই কারণে আমি খেলতে যাই না— I therefore do not go to play.

৪) পরিশ্রম কর যাতে সফল হতে পারাে— Work hard so that you can succeed . . 


(v) Adverbs of Affirmation এবং Adverb of Negation : অস্ত্যর্থক ( হাঁ - সূচক— Affirmative ) এবং not নঞর্থক ( না - সূচক— Negative ) অর্থ প্রকাশে যে সমস্ত Adverb ব্যবহার করা হয়, তাদের Adverbs of Affirmation এবং Adverb of Negation বলা হয়। 

Example

(১) ভারত নিশ্চিতভাবে জিতবে— Surely India will win. 

(২) নিশ্চিতরূপেই তুমি সফল হবে— You will certainly succeed .

(৩) হ্যা , আমি ভাত খেয়েছি— Yes, I have taken rice. 

(৪) নিঃসন্দেহে তিনি একজন সুবক্তা-- undoubtedly he is a good speaker.

(৫) আমি তাকে চিনি না— I do not know him.

[Note : ওপরের উদাহরণগুলিতে surely, certainly, undoubtedly,  এই পদগুলি অস্ত্যর্থক ( হাঁ - সূচক— Affirmative ) এবং not নঞর্থক ( না - সূচক— Negative ) অর্থ প্রকাশে সাহায্য করছে। তাই এই পদগুলিকে যথাক্রমে Adverbs of Affirmation এবং Adverb of Negation বলা হয়।]


(vi) Introductory Adverb:  শুধু sentence আরম্ভ করার জন্য যখন Here, there (কোনও sentence এর প্রথমেই) ব্যবহৃত হয় তখন তাদের Introductory Adverb বলা হয়। 

Example

(১) এই গ্রামে একটি বিদ্যালয় আছে— There is a school in this village. 

(২) একজন লােক তােমার জন্য অপেক্ষা করছে— Here is a man waiting for you .  

[Note :  Here এবং there দিয়ে কোনও sentence শুরু হলে Finite Verb সবসময় Subject এর আগে বসে। যেমন : এই গ্রামে একটি ধনী লােক বাস করতেন— There lived a rich man in this village এখানে লক্ষ্য কর ‘lived' এই Finite Verb টি 'a rich man' এর আগে বসেছে। যদি লেখা হত— There a rich man lived in this village— তাহলে Finite Vrrb এর অবস্থান Subject এর পরে বসতো, তাই এইধরনের বাক্যগঠনরীতি ভুল হতাে। সঠিক বাক্য গঠন করতে হলে ( Introductory Adverb দিয়ে ) Finite Verb এর অবস্থান Subject এর আগে হবে।]


(vii) Sentence Adverb: কখনও কখনও sentence- এর একেবারে প্রথমে যে Adverb বসিয়ে তার দ্বারা sentence টির সম্পূর্ণ বক্তব্যকে modify বা তার চিন্তার প্রকৃতি প্রকাশ করা হয়, তাদের Sentence Adverb বলে। এই Adverb গুলি বাক্যের কোনও বিশেষ Verb বা Adjective বা অন্য কোনও Adverb কে modify করে না। 

Example

(১) সৌভাগ্যক্রমে সেদিন কোনও বৃষ্টি হয় নি— Fortunately there was no rain that day. 

(২) সম্ভবতঃ তিনি এখানে দেরিতে পৌঁছবেন—- Probably he will reach here late. 

(৩) স্পষ্টতঃই তিনি সব তথ্য জানেন না— Evidently he does not know all the facts.


(viii) Intensifier Adverb: যে Adverb গুলি Verb এর কাজের ওপর বিশেষ জোর প্রয়ােগ করে, সেগুলিকে Intensifier বলে। actually, certainl , thoroughly, definitely, surely, really, indeed, absolutely, practically প্রভৃতি শব্দগুলি Intensifier. 

Example

(১) বইটি সম্পূর্ণরূপে পড়– Read the book thoroughly . 

(২) সত্যিই তিনি সৎলােক— Really he is an honest man. 

(৩) প্রকৃতপক্ষে রাখালই আমটি খেয়েছে— Actually it is Rakhal who has eaten the mango. 


 (ix) Downtone:  যে Adverb গুলি Verb, Adjective বা অন্য কোনও Adverb এর গুরুত্ব কমিয়ে দেয়, তাদের Downtoder বলা হয়।

 Example

(১) সে কাজটি প্রায় শেষ করেছে — He has nearly finished the work . 

(২) আমি তাকে প্রায় চিনতেই পারি নি I hardly recognized him . 

(৩) তুমি কিছুটা ক্লান্ত— You are rather tired.

(৪) কদাচিৎ আমি মিথ্যে কথা বলি— l scarcely tell a lie.

 (৫) কদাচিৎ তিনি লেখেন— He seldom writes. 


2. INDICATING ADVERB : 

Indicating Adverb তিনটি শ্রেণীতে বিভক্ত। যথা-

 (i) Interrogative Adverb

 (ii) Relative Adverb

 (iii) Exclamatory Adverb 


(i) Interrogative Adverb : যখন where (স্থানসূচক Adverb ), when (সময়সূচক Adverb), why (কারণসূচক Adverb), how (পদ্ধতিসূচক Adverb) প্রভৃতি Adverb প্রশ্ন করার জন্য sentence- এর প্রথমে ব্যবহার করা হয় তখন তাদের Interrogative Adverb বলা হয়। 

Example

(১) তুমি কলমটি কোথায় পেলে? —Where did you get the pen ?

(২) তুমি কখন শুতে যাও? —When do you go to bed? 

(৩) কেন সে ভাত খেল ? —Why did he eat rice? 

(৪) তুমি কেমন আছ ? How are you? 


(ii) Relative Adverb : যে সকল Adverb, বাক্যে আগে উল্লেখ হয়েছে এমন কোনও Noun এর সঙ্গে সম্পর্ক রক্ষা করে দু'টি Clause কে যুক্ত করে তাদের Relative Adverb বলা হয়। Relative Adverb বাক্যটির প্রথম অংশে ব্যবহৃত যে Noun এর সঙ্গে সম্পর্ক রক্ষার জন্য sentence- এ ব্যবহৃত হয় সেই Noun টিকে Antecedent ( Ante = before ; cedent = going ) বলে। How, when, why, where প্রভৃতি Adverb গুলি Relative Adverb ।

 Example

(১) এখানে আমি জন্মেছিলাম— This is the place where I was born .

(২) আমি জানি তিনি কোন সময় আসবেন— I know the time when he will come. 

(৩) আমি জানি না কী কারণে সে অকৃতকার্য হয়েছিল— I do not know the reason why he failed. 

[Note: ওপরের বাক্যগুলিতে where , when , why এই Adverb গুলি Relative Adverb এবং place , time ও reason যথাক্রমে এদের Antecedents.]


(iii) Exclamatory Adverb : 'How' শব্দটি Exclamatory Pronoun এর মত Exclamatory Adverb রূপে ব্যবহৃত হয়। 

Example:

(১) ঘুম কি সুন্দর ! –How beautiful sleep is! 

(২) কিরকম সুস্বাদু মাছ! —How tasteful the fish is! 

(৩) কি বিস্ময়কর বালক! —How wonderful the boy is! 


3. Adverbs Denoting Number & Amount সংখ্যা এবং পরিমাণসূচক Adverb

 Adverbs denoting Number and Amount দু'টি শ্রেণীতে বিভক্ত

 (i) Adverbs denoting Number or Frequency 

( ii ) Adverbs denoting Amount 


(i) Adverbs Denoting Number:  কোনও Verb কতবার (frequency) ঘটছে বা একবারও ঘটছে কিনা ইত্যাদি বােঝাবার জন্য যে  Adverb গুলি ব্যবহার করা হয় তাদের Adverbs Denoting Number বলে। 

এই Adverb গুলি হল— twice (দুবার), never (কখনও না), often (প্রায়), seldom (খুব কম / কদাচিৎ), frequently ( প্রায় / ঘনঘন ), once (একবারমাত্র), thrice (তিনবার), again (পুনরায়), repeatedly ( বারবার ), regularly (নিয়মিত), ইত্যাদি।

Example:

(১) সে দু’বার অঙ্কটি করার চেষ্টা করল— He tried to do the sum twice. 

(২)  তিনি কখনও এখানে আসেন না— He never comes here. 

(৩) তিনি প্রায়ই আমার সঙ্গে দেখা করেন— He often meets me. 

[Note: one , two , three প্রভৃতি Cardinal Numerals থেকে গঠিত  once, twice, thrice প্রভৃতি Adverb যেমন Adverbs denoting Nuruber- এর মধ্যে পড়ে, তেমনই first ( firstly এখন আর প্রচলিত নয়), secondly, thirdly প্রভৃতি Ordinal Numerals থেকে গঠিত Adverb গুলিও Adverbs deioting Number- এর পর্যায়ভুক্ত। ]

(ii) Adverbs Denoting Amount or Quantity:  যে  Adverb গুলি Degree  (মাত্রা বা তুলনা) বা Quantity (পরিমাণ) -সূচক  হিসাবে ব্যবহার করা হয়, তাদের বলা হয় Adverb of Degree বা Quantity বা Adverbs denoting Amount। 

Almost  (প্রায়), quite (সম্পূর্ণরূপে), entirely, fully, partly (আংশিকরূপে) , enougli (যথেষ্ট), pretty, rather, as, half as ইত্যাদি হল এই ধরনের Adverb ।

Example

(১) আমগুলি প্রায় পাকা— The mangoes are almost ripe. 

(২) আমার কাজ প্রায় শেষ হয়েছে - My work is almost complete.

(৩) তোমার ধারণা সম্পূর্ণ ভুল- Your idea is entirely wrong.

(৪) তুমি যা বলেছ তা সম্পূর্ণ সত্যি- What you say  is quite true.


4. Emphasising Adverb : Too, only, even এই Adverb -গুলি শুধু পরবর্তী বা পূর্ববর্তী word টির ওপর জোর দেওয়ার জন্য ব্যবহৃত হয় বলে তাদের Eimpliasising Adverb বলা হয়।

Example

(১) সেও আমাকে ছেড়ে চলে গেল— He too left me . 

(২) শুধু সে - ই এসেছিল— Only he came. 

(৩) তুমিও আমাকে ছেড়ে গেলে— Even you left me. 

(৪) তােমাকেও ধন্যবাদ— Thank you too.


General Rules for the position of Adverb ( Adverb- এর অবস্থানের সাধারণ নিয়ম )

 1. Adverb সাধারণতঃ Intransitive verb- এর পরে বসে। যথা- 

(i) He comes late. 

(ii) We rise early. 

2. Transitive verb- এর Adverb সাধারণতঃ Object- এর পরে বসে। যথা- 

(i) He reads the book attentively. 

3. Adverb সাধারণতঃ Auxiliary Verb এবং Finite verb- এর মধ্যে বসে। যথাঃ 

(i) He is carefully examining the scripts. 

4. Adjective বা Adverb কে modify করে এমন Adverb, modifying Adjective বা Adverb- এর পুর্বে বসে । যথাঃ

 i) It is most beautiful .

 ii) He is moving very slowly.

 5. Always, seldom, never, often প্রভৃতি Adverb of time সর্বদা 'to be' ছাড়া অন্যান্য Verb এর পূর্বে বসে। যথা-

 (i) He never tells a lie. 

6. জোর বুঝানাের জন্য অনেক সময় Adverb বাক্যের প্রথমে বসে। যথাঃ 

(i) Surely, I shall meet you. 

(ii) Accidentally, we won the game.

<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>

 


Read More

Wednesday, 14 July 2021

সমাজ দর্শন: ধর্মের মার্কসীয় ব্যাখ্যা দাও।

Leave a Comment

 প্রশ্ন  “ধর্ম জনগণের আফিম” —এই উক্তিটি ব্যাখ্যা কর ও বিচার কর। এই প্রসঙ্গে ধর্ম জনজীবনের সঙ্গে কিভাবে সম্পর্কযুক্ত তা আলােচনা কর।

 অথবা, ধর্মের মার্কসীয় ব্যাখ্যা দাও।

 অথবা, ধর্মের সামাজিক ভূমিকা আলােচনা কর। 

( “Religion is the opium of People" — Explain and examine this statement. Show how religion is related to social life.) 

উত্তর“ধর্ম জনগণের আফিম" - এই উক্তিটি জার্মান দার্শনিক ও সমাজতত্ত্ববিদ কার্ল মার্কস - এর। তিনি মনে করেন, ধর্ম হল আফিম সেবনের অনুরূপ। আফিম সেবনে মানুষ যেমন নিস্তেজ হয়ে পড়ে, তার চিন্তাশক্তি যেমন স্তিমিত হয়ে যায়, সেইরূপ ধর্মের বাণীও মানুষকে নিস্তেজ করে দেয়, তার বিচারশক্তি হারিয়ে যায়। ধর্ম তার সত্য উপলব্ধির প্রতিবন্ধক হয়ে দাঁড়ায়। 

ধর্ম যেন মুখােস, যা পরিধান করে শাসক তার শোষণ নীতি অব্যাহত রাখে। দরিদ্র জনগণকে নিপীড়নের জন্য সুবিধাবাদী শাসকগণ ঈশ্বরের কল্পনা করে। অসহায় দুর্বল মানুষকে ঈশ্বরের সার্বভৌমত্ব কল্পনা করতে বাধ্য করা হয়। পুরােহিতদের মাধ্যমে তাদের বােঝান হয় যে ইহজীবনের দুঃখকষ্ট তাদের কর্মফল, তাই ঈশ্বরের অভিপ্রেত। প্রতিবাদ না করে তারা যদি দুঃখ - কষ্ট মেনে নেয় তবে পরজীবনে ঈশ্বর তাদের পুরস্কৃত করবেন। 

ধর্মের প্রথম কথা হল মিথ্যা। ধর্ম নিপীড়নের হাতিয়ার। শাসকশ্রেণী অবাধে যাতে সর্বহারাদের শােষণ করতে পারে তারজন্য ধর্মকে তারা হাতিয়াররূপে গ্রহণ করে। ধর্মের মূলে আছে শোষণের গােপন পরিকল্পনা, ধনতন্ত্রকে টিকিয়ে রাখার এক অভিনব কৌশল। ধর্মের বাণী শােষিতদের নিস্তেজ করে দেয়, শােষকদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করার ক্ষমতা কেড়ে নেয়। ধনতান্ত্রিক সমাজব্যবস্থায় শ্রেণী - সংঘাত অনিবার্য। পুঁজিবাদীদের কাছে ধর্ম হয়ে ওঠে শ্রেণী - সংগ্রামের অন্যতম হাতিয়ার। এমন একদিন আসবে যখন এই শ্রেণী - সংগ্রামের অবসান হবে, নিপীড়িত জনগণ জয়ী হবে। ধর্মও সেদিন পৃথিবী থেকে বিদায় নেবে। 

 সমালোচনা: বিভিন্ন কারণে ধর্ম সম্পর্কে মার্কসীয় অভিমত গ্রহণ করা যায় না। সমাজ - জীবনের উপর ধর্মের প্রভাব খুবই স্পষ্ট। ধর্ম সমাজ - সংহতির সহায়ক। মানুষকে মানুষের সঙ্গে ভ্রাতৃত্বের বন্ধনে আবদ্ধ করা ধর্মের প্রধান সামাজিক কাজ। একথা সত্য যে ধর্মের নামে সমাজে অনেক অধার্মিক বা অসামাজিক কাজ আজও ঘটছে। হিন্দু - মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যে সংঘাত, মন্দির ধ্বংস, মসজিদ ধ্বংস প্রভৃতি কাজ আজও সমাজে লক্ষ্য করা যায়। কিন্তু এইগুলি হল স্বার্থান্বেষী মানুষের দ্বারা ধর্মের অপপ্রয়ােগ। এর জন্য ধর্মকে দায়ী করা উচিত নয়।

ধর্মের সামাজিক ভূমিকা: ধনতান্ত্রিক সমাজ - ব্যবস্থার উদ্ভবের ফলে ধর্মের উদ্ভব — একথা সত্য নয়। আদিম সমাজ ব্যবস্থায়ও ধর্মের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা ছিল। আবার ধর্ম যে সার্বিকভাবে শােষণের হাতিয়ার একথা ঠিক নয়। উচ্চতর ধর্মে বা সর্বজনীন ধর্মে প্রেম, ভালবাসা, দয়া, প্রভৃতি মহৎ গুণগুলি প্রচার করা হয়। যথার্থ ধর্ম মানুষের আচরণকে সংযত করে, তাকে সহনশীল করে তােলে। পরস্পরকে ভ্রাতৃত্বের বন্ধনে আবদ্ধ করে। অনেক ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান প্রয়ােজনে সামাজিক বা অর্থনৈতিক নিপীড়নের বিরুদ্ধে প্রতিরােধ গড়ে তােলে। তাছাড়া অনেক মঙ্গলজনক ক্রিয়াকর্মকে ধর্ম উৎসাহিত করে। সামাজিক উন্নতি, সংস্কার, বিপ্লব প্রভৃতি মানুষের ধর্মীয় চেতনার জন্য ঘটে থাকে। সুতরাং সমাজ - জীবনে ধর্মের প্রয়ােজন নেই, একথা ঠিক নয় । ধর্মের মাধ্যমে বিশ্বশান্তির বাণী বিবেকানন্দ প্রচার করেছেন। সঙ্কীর্ণ দৃষ্টিভঙ্গীর জন্য মানুষ ধর্মকে অলৌকিকতার সঙ্গে যুক্ত করে, ধর্মের প্রকৃত তাৎপর্য উপলব্ধি করতে পারে না। যথার্থ ধর্ম মানুষকে উদার করে, তাকে নৈতিক শক্তি যােগায়। 

মার্কসবাদীদের ধর্মবিমুখতার অন্যতম কারণ হল তাদের জড়বাদী দৃষ্টিভঙ্গী। জড়বাদ অনুসারে জড় একমাত্র জগতের উপাদান, চেতনা জড়ের এক বিশেষ অবস্থা। কতকগুলি রাসায়নিক পদার্থের সংমিশ্রণের ফলে প্রাণের উদ্ভব। জগৎ স্রষ্টারূপে ঈশ্বরের কল্পনা নিরর্থক । কিন্তু জড়বাদ একমাত্র দার্শনিক মতবাদ নয়। হেগেলীয় দ্বন্দ্ববাদের মার্কসীয় ব্যাখ্যা সর্বজনস্বীকৃত নয়।

<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>

Read More