HS English - A question and answer of the play 'The Proposal'

THE PROPOSAL ------ Anton chekhov

                 Class xii (wbchse)

 Question:  “Oh, What burden, Lord, to be father of a grown-up daughter” Who is the father? Who is the daughter? Why is the daughter a burden to the father? [1+1+4] 

      Ans. Here Chubukov is the father in Chekhov's hilarious farce, 'The Proposal'.

      The daughter is Natalya. 

       In patriarchal societies, daughters are often seen as a liability. Finding a groom for a daughter is an uncomfortable thing for a father. He wants his daughter anyhow to get married. This will relieve him from the burden of being the father of an grown-up daughter. Chubukov is not only embarrassed by his father's responsibility, he cannot understand her daughter's whimsical attitude. Chubukov sends Natalia to settle the issue of marriage, but she starts furious quarrel. When this impudent man leaves their home, she is suddenly overwhelmed by his passion for him. Social pressure for his daughter's marriage, controlling the whims of a motherless girl and middle-class mentality combine together to  form such attitude.

বঙ্গানুবাদ: চেকভের দমফাটা হাসির গ্রহসন 'The Proposal'-এ পিতাটি হলেন চুবুকভ।

       মেয়েটি নাতালিয়া।

পিতৃতান্ত্রিক সমাজে কন্যাসন্তানকে প্রায়ই দায় হিসেবে মনে করা হয়। মেয়ের জন্য পাত্র খোঁজা বাবার কাছে একটি অস্বস্তিকর ব্যাপার। সে যে-কোনোভাবে তার মেয়ের বিয়ে দিতে চায়। এটা তাকে প্রাপ্তবয়স্ক মেয়ের বাবা হওয়ার বোঝা থেকে রেহাই দেবে। চুবুকভ শুধু বাবার এই দায়িত্ব নিয়েই বিব্রত নয়, সে তার মেয়ের খামখেয়ালি মনোভাব বুঝতে পারে না। চুবুকভ নাতালিয়াকে বিয়ের বিষয়টি ঠিকঠাক করতে পাঠায়, কিন্তু সে তীব্র বিবাদ শুরু করে দেয়। যখন এই উদ্ধত মানুষটি তাদের বাড়ি ছেড়ে চলে যায় তখন সে হঠাৎ তার জন্য তাঁর আবেগে ভেসে যায়। মেয়ের বিয়ের জন্য সামাজিক চাপ, মা-হারা মেয়ের ঘামখেয়ালিপনা সামলানো, মধ্যবিত্তসুলভ মানসিকতা, সব কিছু মিলে চুবুকভের এমন মনোভাব গড়ে দিয়েছে।

Read More

HS English - The title of 'The Proposal'

THE PROPOSAL - 

                 ANTON CHEKHOV

Q: Comment on the aptness of the title 'The Proposal'. [The Proposal' নামকরণের যথার্থতা আলোচনা করো।] 

Or, Justify the title of the play 'The Proposal'. ['The Proposal' নাটকের শিরোনামের যথার্থতা বিচার করো।]

 Or, Discuss the appropriateness of the title of Chekhov's play 'The Proposal'. [চেকফের 'The Proposal' নাটকের শিরোনামের যথার্থতা আলোচনা করো।]

Or, Comment on the title of the play 'The Proposal'. [The Proposal' নাটকের শিরোনাম সম্পর্কে মন্তব্য করো।] 

Or, Comment upon the significance of the title 'The Proposal'. ['The Proposal' নাটকের শিরোনামের তাৎপর্য নিয়ে মন্তব্য করো]

Ans. In Anton Chekhov's one-act play 'The Proposal', all of the characters are some way or the other influenced by the marriage proposal. Lomov is now desperate for a wife. Natalia has not yet found  her man. Chubukov wants his daughter to get married soon. Lomov's intention makes Chubukov happy. Lomov, meanwhile, gets into a long-running feud with Natalia before proposing to her, first over a  disputed plot of land and then over their hunting dogs. So Natalia does not get any proposal from Lomov. The proposal is eventually fulfilled through a marriage due to Chubukov's presence of mind. This is why the title 'The Proposal' becomes more meaningful.

[আন্তন চেকফের একাঙ্ক নাটক 'The Proposal'-এ প্রতিটি চরিত্রই কোনো না কোনোভাবে বিবাহপ্রস্তাবটির দ্বারা প্রভাবিত হয়। লোমভ এখন বউয়ের জন্য মরিয়া। নাতালিয়া এখনও তার মনের মানুষ খুঁজে পায়নি। চুবুকফ চায় তার মেয়ের শীঘ্র বিয়ে হয়ে যাক। লোমভের উদ্দেশ্য তাকে আনন্দিত করে। এদিকে নাতালিয়ার কাছে বিবাহপ্রস্তাব পেশ করার আগেই লোমভ নাতালিয়ার সঙ্গে দীর্ঘ বিবাদে জড়িয়ে পড়ে, প্রথমে একখণ্ড বিতর্কিত জমি নিয়ে এবং তারপর তাদের শিকারি কুকুর নিয়ে। তাই নাতালিয়া লোমভের কাছ থেকে কোনো প্রস্তাব পায় না। প্রস্তাবটি শেষপর্যন্ত একটি বিবাহের মাধ্যমে পূর্ণতা পায় চুবুকফের উপস্থিত বুদ্ধির কারণে। এইজন্যই 'The Proposal' শিরোনামটি আরও অর্থপূর্ণ হয়ে ওঠে।]

Read More

6 Questions and Answers of OUR CULTURE THEIR CULTURE

 OUR CULTURE THEIR CULTURE-- Rabindranath Tagore

Questions and Answers (5 Marks)

1. Estimate Rabindranath Tagore's view of Indian culture vis - a - vis European culture.  [ইউরোপীয় সংস্কৃতির প্রেক্ষিতে ভারতীয় সংস্কৃতির ব্যাপারে রবীন্দ্রনাথের মতের মূল্যায়ন করো। ]

Ans . According to Rabindranath, if Indians want to create a center of Indian culture, they must believe that India has a culture and that this culture deserves to be given to everyone else.  Rabindranath, however, admits that Indian culture has its superstitions and shortcomings.  But as Indian culture has ceased moving, its shortcomings and superstitions are becoming more and more apparent.  European culture also has its superstitions and shortcomings.  But these are not fatally unhealthy because they are dynamic and changing.

বঙ্গানুবাদ:

রবীন্দ্রনাথের মতে যদি ভারতীয়রা ভারতীয় সংস্কৃতির কেন্দ্র সৃষ্টি করতে চায় তাহলে তাদের বিশ্বাস করতেই হবে যে ভারতের একটি সংস্কৃতি আছে এবং এই সংস্কৃতি অন্য সকলকে দেওয়ার যোগ্য। রবীন্দ্রনাথ অবশ্য স্বীকার করেন যে ভারতীয় সংস্কৃতির কুসংস্কার ও ত্রুটি আছে। কিন্তু যেহেতু ভারতীয় সংস্কৃতি গতিহীন হয়ে পড়েছে, সেজন্য এর ত্রুটি ও কুসংস্কারগুলি বেশি করে চোখে পড়ছে। ইউরােপীয় সংস্কৃতিরও তুটি ও কুসংস্কার আছে। কিন্তু এগুলি মারাত্মকভাবে অস্বাস্থ্যকর হয় না কারণ তারা গতিশীল এবং পরিবর্তিত হচ্ছে। 

  2. What does Rabindranath say about a pupil's knowledge of geography? [ একটি ছাত্রের ভূগােলের জ্ঞান সম্বন্ধে রবীন্দ্রনাথের মন্তব্য লেখাে। ] 

Ans . A pupil's knowledge of geography was wrong, because he thought that his familiar world  could never be the learned world of geography.  That is why in later life, when he hears from a foreign tourist that India is a great big country, that the Himalayas are big mountains, he must be mentally disturbed.  When he recovers from the shock, he will loudly declare that other countries are  merely countries, but his country itself is heaven.

বঙ্গানুবাদ: একটি ছাত্রের ভূগােলের জ্ঞান ভুল ছিল, কারণ সে মনে করত তার পরিচিত জগৎ কখনও ভূগােলের পাণ্ডিত্যপূর্ণ মহান জগৎ হতে পারে না। সেজন্য পরবর্তী জীবনে যখন সে কোনও বিদেশি পর্যটকের কাছে শুনবে যে ভারতবর্ষ একটি মহান বিরাট দেশ, যে হিমালয় বিশাল পর্বতমালা, তখন সে নিশ্চয়ই মানসিকভাবে বিপর্যস্ত হয়ে থাকবে। যখন সে মানসিক আঘাত কাটিয়ে উঠবে তখন সে উচ্চকণ্ঠে ঘােষণা করবে যে অন্যান্য দেশ কেবলমাত্র দেশ, কিন্তু তার দেশ নিজেই হল স্বর্গ।

 3. "The same thing happens in the case of our Indian culture. " ( Para 2) 

Describe how the same thing happens in the case of Indian culture. [ ভারতীয় সংস্কৃতির ক্ষেত্রে কীভাবে একই জিনিস ঘটে তা বর্ণনা করাে।]

Ans . We take it for granted that India has no culture or even if it does not exist. Then when we hear some foreign pundits praise our Indian culture, we can no longer hold ourselves  and rend the sky with the shout that the cultures of other countries are merely human, but ours is divine - it is a special creation of Brahma. 

 বঙ্গানুবাদ:

 আমরা বিনা বিচারে সত্য বলে ধরে নিই যে ভারতের কোনও সংস্কৃতি নেই বা থাকলেও তা না থাকার মতাে। তারপর আমরা যখন কোনও বিদেশি পণ্ডিতদের কাছে ভারতীয় সংস্কৃতির প্রশংসা শুনি, তখন আমরা আর নিজেদেরকে ধরে রাখতে পারি না এবং আকাশ ফাটিয়ে চিৎকার করে বলি যে অন্যান্য দেশের সংস্কৃতি কেবলমাত্র মানবীয়, কিন্তু আমাদের সংস্কৃতি ঐশ্বরিক - ইহা ব্রহ্মার বিশেষ সৃষ্টি। 

4 . How does Rabindranath view the doctrine of special creation and the idea of a specially favoured race? [ বিশেষ সৃষ্টি ও বিশেষ অনুগ্রহপুষ্ট জাতির মতবাদ সম্বন্ধে রবীন্দ্রনাথের মতামত কী? ]

 Ans : According to Rabindranath, the doctrine of special creation is outdated and the idea of ​​a specially favored nation is a matter of barbaric age.  In modern times we know that any special truth or special culture which is completely detached from universal objects is not at all true.  According to Rabindranath, those who declare that Indian culture is separate from all other cultures of the world do not help to glorify Indian culture.

বঙ্গানুবাদ: রবীন্দ্রনাথের মতে বিশেষ সৃষ্টির মতবাদ সেকেলে এবং বিশেষ অনুগ্রহপুষ্ট জাতির ধারণা বর্বর যুগের বিষয় । আধুনিক যুগে আমরা জানি যে বিশেষ কোনও সত্য বা বিশেষ কোনও সংস্কৃতি যা বিশ্বজনীন বস্তু থেকে সম্পূর্ণভাবে বিচ্ছিন্ন তা মােটেই সত্য নয়। রবীন্দ্রনাথের মতে যারা প্রচার করে যে ভারতীয় সংস্কৃতি পৃথিবীর অন্য সব সংস্কৃতি থেকে পৃথক তারা ভারতীয় সংস্কৃতিকে মহিমান্বিত করতে সাহায্য করে না।

5. What does Rabindranath say about 'the struggle for existence'? ['টিকে থাকার জন্য লড়াই ’ সম্বন্ধে রবীন্দ্রনাথের বক্তব্য কী ?

 Or , 

What is Rabindranath's view about the theory of 'the struggle for existence'? [ 'টিকে থাকার জন্য লড়াই’ মতবাদের সম্বন্ধে রবীন্দ্রনাথের দৃষ্টিভঙ্গি কী? ] 

Ans . A few years ago Europe used to see the whole world through the formula 'the struggle for existence'. It influenced the outlook for Europe and fixed her viewpoint. Indians also took this phrase from Europe and thought that not believing in it was a sign of incomplete education. The theory of 't thehe struggle for existence' has of late showed change, and it is now thought that the power of sympathy, the power to unite lies at the basis of natural selection. 

বঙ্গানুবাদ: কয়েক বছর পূর্বে 'টিকে থাকার জন্য লড়াই' — এই ফর্মুলার মধ্য দিয়ে ইউরােপ সমগ্র পৃথিবীকে দেখত। এটি ইউরােপের দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রভাবিত করে এবং তার দৃষ্টিকোণকে স্থির  করে দেয়। ভারতীয়রাও ইউরােপের কাছ থেকে এই শব্দসমষ্টি নেয় এবং ভাবে যে এতে  বিশ্বাস না কাটা অসম্পূর্ণ শিক্ষার চিহ্ন। সম্প্রতি 'টিকে থাকার জন্য লড়াই' এই মতবাদে পরিবর্তন দেখা যাচ্ছে এবং এখন মনে হয় যে সহানুভূতির ক্ষমতা তথা একত্রিত হওয়ার ক্ষমতা প্রাকৃতিক নির্বাচনের ভিত্তি। 

6. Why does Rabindranath point out the superstitions and shortcomings of Indian culture,  and how does he compare them with those of European culture?  [ কেন রবীন্দ্রনাথ ভারতীয় সংস্কৃতির কুসংস্কার এবং ত্রুটিগুলিকে নির্দেশ করেছেন এবং কিভাবে এদের সঙ্গে ইউরােপীয় সংস্কৃতির কুসংস্কার ও ত্রুটিগুলির তুলনা করেছেন ? ]

 Ans . Taking cue from western pundits the Indians consider their culture to be a special creation of the divine- Brahma. Rabindranath thinks that the habit of regarding Indian culture as superlative is sophisticated foolishness. According to him, there are superstitions and shortcomings in Indian culture.  These are seen prominently because the movement of Indian culture has stopped. European culture also has superstitions. But they are not harmful to the people, because they are dynamic and changeable.

বঙ্গানুবাদ: পশ্চিমি পণ্ডিতদের কাছ থেকে খেই ধরে ভারতীয়রা তাদের সংস্কৃতিকে ঐশ্বরিক - ব্রহ্মার  বিশেষ সৃষ্টি বলে মনে করে। রবীন্দ্রনাথ মনে করেন যে, ভারতীয় সংস্কৃতিকে সর্বোৎকৃষ্ট বলে মনে করার অভ্যাস হল কৃত্রিমতাপূর্ণ মূর্খতা। তারঁ মতে ভারতীয় সংস্কৃতির কুসংস্কার ও ত্রুটি - বিচ্যুতি আছে। এই ত্রুটি - বিচ্যুতি ও কুসংস্কারগুলি আমাদের খুব বেশি চোখে পড়ে, কেননা ভারতীয় সংস্কৃতির গতিথেমে গেছে। ইউরােপীয় সংস্কৃতিরও কুসংস্কার আছে। কিন্তু লােকেদের পক্ষে এরা ক্ষতিকারক হয় না, কেননা এরা গতিশীল ও পরিবর্তনশীল।

Read More

Two questions & answers of On Killing a Tree.

  1. Why does it take much time to kill a tree? How is the tree finally killed? [গাছকে মেরে ফেলতে প্রচুর সময় লাগে কেন? গাছটিকে শেষ পর্যন্ত কিভাবে মেরে ফেলা হয়?] (3+3) 

ANS. The tree has grown slowly by consuming the earth's nutrients and absorbing sunlight, air and water. It feeds upon the earth's crust and gains much strength. Neither a simple jab of the knife nor hacking and chopping can kill a tree at all because new shoots come out again. So, it takes much time to kill a tree.

 * To kill a tree, its root is to be pulled out. The root is to be kept in the sun and air to get scorched and choked. The root is to be left till they get dry and become brown. In time, it becomes hardened, twisted and withered. Thus the tree is finally killed.

বঙ্গানুবাদ:

[ গাছ ধীরে ধীরে পৃথিবীর পুষ্টিদ্রব্য ভোগ করে এবং সূর্যলোক, বাতাস আর জল শোষণ করে বেড়ে উঠেছে। সেটি ভূত্বক থেকে খাদ্যসংগ্রহ করে প্রচুর শক্তি অর্জন করেছে। সাধারণ ছুরিকাঘাতে অথবা প্রবল আঘাতে টুকরো টুকরো করে কাটলেও গাছকে মেরে ফেলা যায় না।  কারণ আবার সেটির নতুন পাতা গজায়। তাই গাছকে মেরে ফেলতে প্রচুর সময় লাগে। 

 গাছকে মেরে ফেলতে হলে তার শিকড় টেনে তুলতে হবে। শিকড়টিকে দগ্ধ ও শাসরুদ্ধ করার জন্য সুর্যের তাপে ও বাতাসে ফেলে রাখতে হবে। শিকড়টি শুকিয়ে না-যাওয়া ও বাদামি বর্ণ ধারণ করা পর্যন্ত ফেলে রাখতে হবে। যথাসময়ে সেটি শক্ত হয়ে যায়, মুচড়ে যায় আর পুরােপুরি শুকিয়ে যায়। এইভাবে গাছটিকে শেষপর্যন্ত মেরে ফেলা হয়। ]

2. Justify the significance of the title of the poem "On Killing aTree". (  "On Killing aTree" কবিতাটির নামকরণের তাৎপর্য বিচার করো।)

ANS. In his poem 'On Killing a Tree' Gieve Patel gives a graphic description of the total destruction  of a tree. The poet states that  a simple jab of the knife  cannot kill a tree.  It is not so easy  task because  the tree has grown slowly, consuming the earth and absorbing  sunlight, air and water. Moreover, when it is hacked and chopped, the bleeding bark heals itself. When a man wants to destroy the tree completely, it is uprooted from the earth-cave. This destruction passes through scorching, choking, browning, hardening, twisting and finally withering. Thus the poem describes the process of killing a tree. Hence, the title is appropriate.

বঙ্গানুবাদ:

'On Killing a Tree' কবিতায় গিয়েভ প্যাটেল একটি গাছকে সম্পূর্ণভাবে ধ্বংস করার এক নিখুঁত চিত্র এঁকেছেন। কবি বলেছেন যে, ছুরির সাধারণ আঘাত  গাছকে মেরে ফেলতে পারে না। এটা অত সহজ কাজ নয় কারণ গাছটি পৃথিবীর পুষ্টিকর উপাদান নিয়ে এবং সূর্যালোক, বাতাস ও জল আত্মস্থ করে ধীরে ধীরে বেড়ে উঠেছে। তা ছাড়া যখন সেটিকে কুপিয়ে ও কুচিয়ে কাটা হয়, তখন সে নিজে নিজেই সেরে ওঠে। মানুষ যখন গাছকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করতে চায় তখন সেটিকে মাটির - গুহা থেকে মূলােৎপাটিত করা হয়। এই ধ্বংসকাণ্ড অতিক্রান্ত হয় রােদের তাপে দগ্ধ হওয়া, শ্বাসরুদ্ধ হওয়া, বাদামি বা তামাটে রঙে পরিণত হওয়া, শক্ত হওয়া, মুচড়ে যাওয়া এবং শেষে শুকিয়ে যাওয়া প্রভৃতির মধ্য দিয়ে। এইভাবে কবিতাটি গাছকে মেরে ফেলার পদ্ধতির বর্ণনা দেয়। তাই নামকরণটি যথােপযুক্ত । ]

Read More

A question and answer of "The Poetry of Earth”

 Justify the significance of the title of the sonnet "The Poetry of Earth". 

[ "The Poetry of Earth” সনেটটির নামকরণের তাৎপর্য বিচার করাে।] 6 

 ANS. In the poem "The Poetry of Earth", Keats expresses the idea that the music of nature never ends. When the birds are exhausted by the scorching heat of summer, the song of the grasshopper runs from hedge to hedge. It keeps nature alive when the natural world goes quiet because of heat in summer. Similarly, the song of the cricket  breaks the frosty silence of the winter snow. By highlighting the content of the sonnet, Keats wants to show that the poetry of earth is indeed a music of nature. And that this song will continue in spite of the changes in the season- cycle.  Hence the title of the poem is appropriate. 

বঙ্গানুবাদ:

“The Poetry of Earth" সনেটে কিটস এই ধারণা ব্যক্ত করেছেন যে প্রকৃতির গান কখনও শেষ হয় না। পাখিরা যখন গ্রীষ্মের প্রখর তাপে অবসন্ন হয়ে পড়ে, তখন ঘাসফড়িংয়ের গান এক ঝােপ থেকে অন্য ঝােপে ভেসে বেড়ায়। এটি প্রকৃতিকে প্রাণবন্ত রাখে যখন গ্রীষ্মকালে প্রখর তাপে প্রাকৃতিক জগৎ স্তব্ধ হয়ে যায়। ঠিক একইভাবে ঝিঁঝিঁ পােকার গান শীতকালে তুষার শীতল নিস্তবতা ভঙ্গ করে। সনেটের বিষয়বস্তুটি ফুটিয়ে তুলে, কিটস বােঝাতে চেয়েছেন যে পৃথিবীর কবিতা হল প্রকৃতপক্ষে প্রকৃতির গান। আর এই গান ঋতুচক্রে পরিবর্তন সত্ত্বেও চলতেই থাকবে। তাই কবিতাটির নামকরণ যথার্থ । 

Read More

A question and answer of The Place of Art in Education (Class xi)

 The Place of Art in Education

Question: "... art training should have the same status and importance as reading and writing" - How does the author justify this? [লেখক কীভাবে এটিকে ব্যাখ্যা করেন?] 

Or, 

Why does Nandalal Bose want to include art training in our traditional educational system? [কেন নন্দলাল বসু আমাদের প্রথাগত শিক্ষা পদ্ধতিতে শিল্প শিক্ষা অন্তর্ভুক্ত করতে চান?] 

Answer:

Reading and writing are very important in our education system. Art education is neglected.  As a result, total development does not occur.  Nandalal Bose believes that for total development, art education is as important as reading and writing.   Education in art develops many faculties in an individual. People perceive the outside world with their senses and minds.  Art education develops aesthetics in her.  Lack of taste highlights our cultural degradation and economic backwardness.  Art training develops the learners' power of observation.  It will give them better insight into literature, philosophy and science.  In addition to aesthetic pleasure, it can provide us with  means of livelihood. Development of the sense of beauty  is good for an individual as well as for the society at large.  

আমাদের শিক্ষা ব্যবস্থায় খুব বেশি গুরুত্ব দেওয়া হয় পড়া ও লেখাকে। শিল্প শিক্ষা উপেক্ষিত হয়। ফলে সামগ্রিক বিকাশ ঘটে না। নন্দলাল বসু মনে করেন যে সামগ্রিক বিকাশের জন্য শিল্প শিক্ষার ততটাই প্রয়ােজন যতটা প্রয়ােজন লেখা ও পড়ার৷ শিল্প শিক্ষা ব্যক্তিসত্তার নানাবিধ দিকের বিকাশ ঘটায়। মানুষ বাইরের জগতকে উপলদ্ধি করে ইন্দ্রিয় ও মন দিয়ে। শিল্প শিক্ষা তার মধ্যে সৌন্দর্যবােধের বিকাশ ঘটায়। রুচির অভাব আমাদের সাংস্কৃতিক অবক্ষয় ও অর্থনৈতিক অনগ্রসরতাকে তুলে ধরে। শিল্প প্রশিক্ষণ শিক্ষার্থীর পর্যবেক্ষণ ক্ষমতাকে বাড়িয়ে তােলে। এটি তার সাহিত্যচর্চা, দর্শনচর্চা ও বিজ্ঞানচর্চার উপযােগী অন্তর্দৃষ্টি গড়ে দেয়। নান্দনিক আনন্দের পাশাপাশি এটি আমাদের রুজিরােজগারের ব্যবস্থা করে দেয়৷ এই সৌন্দর্যবােধের বিকাশ একজন ব্যক্তি এবং বৃহত্তর সমাজের পক্ষে কল্যাণকর। 

Read More

A a question and answer of THE COMEDY OF ERRORS

 Why was the Elder Antipholus denied entry  into his own house?

  ANS. There was a comedy of error for which Elder Antipholus was denied entry into his own house. Antipholus of Syracuse  was having his dinner. Adriana thought that her husband was dining in the house. She did not have the least suspicion  that Antipholus of Syracuse was not her husband. In the meantime Elder Antipholus or Antipholus of Ephesus came back to his own home. But he was denied entry as he was supposed to be inside the house. This made Elder Antipholus furious and he  decided to leave the house.

Read More

A a question and answer of THE COMEDY OF ERRORS

 How did Aegeon find out all his family members? (কিভাবে ইজিয়ন তার সব পরিবারের সদস্যদের খুঁজে পেলেন?)

Ans. When Aegeon came to Ephesus in search of his younger son, he was arrested and asked to pay a thousand marks as ransome to escape the death sentence.  Failing to pay it, when he was being taken to the place of execution beside a nunnery  he accidentally met his missing twin sons and it came to pass  that the abess of the nunnery was none other than his long-lost wife.  In this way Aegean was reunited with his family members through various confusing incidents that took place for the identical appearance of his two sons and their identical servants.

বঙ্গানুবাদ:

  ইজিয়ন যখন ছােট ছেলের খোঁজে এফেসাসে এসেছিলেন তখন তিনি গ্রেপ্তার হন এবং মৃত্যুদন্ড থেকে রক্ষা পেতে তাকে একহাজার মার্ক পণ দিতে বলা হয়। এই পণ দিতে ব্যর্থ হওয়ায় যখন তাঁকে একটি মঠের পাশে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার স্থানে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল তখন ঘটনাক্রমে তার হারিয়ে যাওয়া দুই যমজ ছেলের সংগে দেখা হয়ে যায় এবং এর প্রকাশ পায় যে মঠের অধ্যক্ষা আর কেউ নন আসলে তাঁর অনেকদিনের হারিয়ে যাওয়া স্ত্রী। এভাবেই তার দুই ছেলে এবং তাদের একইরকমের দুই চাকরের জন্য ঘটা নানা বিভ্রান্তিকর ঘটনার মধ্য দিয়ে ইজিয়ন তার পরিবারের সদস্যদের সংগে পুনর্মিলিত হয়েছিলেন। 

Read More

A question and answer of AS YOU LIKE IT

  Narrate in your word the experience of Rosalina and Celia when they reached the Forest of Arden. (যখন সিলিয়া আর রােজালিন্ড আর্ডেনের বনে পেীঁছল তখনকার অভিজ্ঞতা নিজের ভাষায় লেখাে৷ )

Ans. In disguise, Rojalind and Celia went to the forest of Arden. Rojalind became Ganymede, a country lad, and Celia became Aliena, a country lass.  Just when they reached the forest, they got into trouble. They did not find any inn, food and good accommodation.  They were very tired, they were very hungry.  Then they met a man in the village.  He took them to his master, a shepherd.  His boss wanted to sell his house.  They bought the house  and kept the man as a servant.  In this way they made an adjustment with the forest life and introduced themselves as shepherd and shepherdess.

বঙ্গানুবাদ:

ছদ্মবেশে রােজালিন্ড আর সিলিয়া আর্ডেনের বনে চলে গেল। রােজালিন্ড হয়ে গেল গ্যামিমিড, একটা গ্রাম্য ছেলে আর সিলিয়া হল অ্যালিয়েন্স এখন গ্রাম্য মেয়ে। ঠিক যখন তারা জঙ্গলে পৌছল, তারা একটা সমস্যায় পড়ল। তারা কোনও পান্থশালা, খাবার এবং ভাল থাকার বন্দোবস্ত খুঁজে পেল না। খুব ক্লান্ত ছিল তারা, তাদের খুব খিদে পেয়েছিল। তারপর গ্রামে একজন মানুষের সঙ্গে তাদের দেখা হয়ে গেল। সে তাদের নিয়ে গেল তার মনিব মানে একটা মেষপালকের কাছে। তার মনিব তার বাড়িটি বেচতে চাই ছিলেন। তারা বাড়িটি কিনে ফেলল আর লোকটাকে চাকর হিসেবে রেখে দিল। এভাবেই তারা বনের জীবনের সঙ্গে তাল মিলিয়ে চলতে লাগল এবং নিজেদের মেষপালক ও মেষপালিকা হিসেবে পরিচয় দিয়ে চলতে লাগল।

Read More

A question and answer of THE PROPOSAL

 Describe the quarrel over the hunting dogs. (শিকারি কুকুরদের কেন্দ্র করে বিবাদটি বর্ণনা করো )

After  Lomov is come back, Natalia tries to behave politely with him.  He starts talking about the shooting.  And the subject of hunting brings up the issue of dogs.  Natalia claims that her dog Squeezer is better than Lomov's Guess, although her dog is less expensive than Lomov's dog. At once Lomov claims squeezer is overshot, and for that, it is a bad hunter.  Natalia claims that Squeezer is thoroughbred, whereas Guess is old and as ugly as a worn-out cab-horse.  Chubukov makes the quarrel fierce by saying that  Guess is short in the muzzle.  In this way, Lomov, Natalia and Chubukov get into the argument over the dogs. 

[ লােমােভ ফিরে আসার পর নাতালিয়া তার সঙ্গে ভদ্র আচরণ করতে চেষ্টা করে। সে শিকার নিয়ে কথাবার্তা শুরু করে। আর শিকারের বিষয়টি কুকুরের প্রসঙ্গ টেনে আনে। নাতালিয়া দাবি করে তার কুকুর স্কুইজার লােমােভের গেসের চেয়ে ভালাে, যদিও তার কুকুরের দাম লােমােভের কুকুরের চেয়ে কম। তক্ষুনি লােমােভ দাবি করে স্কুইজারের নীচের চোয়ালটি ছােটো, আর সেই কারণে, সেটি বাজে শিকারি। নাতালিয়া দাবি করে যে স্কুইজার বিশুদ্ধ বংশজাত, যেখানে গেস বৃদ্ধ আর গাড়ি - টানা জীর্ণ ঘােড়ার মতাে কুৎসিত। শুবুকভ বিবাদটিকে আরও ভয়ংকর করে তােলেন এই বলে যে গেসের নাক ও চোয়াল খাটো। এইভাবে লােমােভ, নাতালিয়া ও শুবুকভ কুকুরদের কেন্দ্র করে বিবাদে জড়িয়ে পড়ে। ]

Read More

A question and answer of 'AS YOU LIKE IT'

 Describe the character of the old duke . ( প্রবীণ ডিউকের চরিত্রটি বর্ণনা করাে । ) 

Ans. The old Duke went into the forest of Arden  because his brother Frederick  banished  him.  He liked the calm and peaceful life of the forest.  Many courtiers who loved and respected him went to the forest with the Duke.  He never  grieve for his lost property.  But he enjoyed the peaceful time in the forest.  He loved the chilling wind of winter, because from there he learned the lessons of real life.  When he was flattered  he felt uncomfortable and uneasy.  He invited Orlando and Adam to dinner though Orlando behaved rudely.  He accepted Rojalind's marriage.  He forgave his brother.  He expressed his gratitude to his followers who accompanied him during his painful days. 

বঙ্গানুবাদ:

 প্রবীণ ডিউক চলে গিয়েছিলেন আর্ডেনের জঙ্গলে কারণ তার ভাই ফ্রেডরিক তাকে তাড়িয়ে দিয়েছিল। অরণ্যের শান্ত ও শান্তিপূর্ণ জীবন তার খুব ভালাে লাগত। বহু রাজসভার মানুষ যারা তাকে ভালােবাসত ও শ্রদ্ধা করত ডিউকের সঙ্গে বনে চলে গিয়েছিল। কোনাে দিন তার হারিয়ে - যাওয়া সম্পত্তির জন্য দুঃখ করেননি। কিন্তু বনের শান্তিপূর্ণ সময়টাকে উপভােগ করেছেন। শীতের কনকনে বাতাসকে সে খুব পছন্দ করত, কারণ সেখান থেকে তিনি সত্যিকারের জীবনের পাঠ পেতেন। যখন তাকে তােষামােদ করা হত তিনি অস্বস্তি বােধ করতেন এবং কষ্ট পেতেন। যদিও অরল্যান্ডাে বাজে ব্যবহার করেছিল, তিনি অরল্যান্ডাে ও অ্যাডামকে নৈশভােজে ডেকেছিলেন। তিনি রােজালিন্ডের বিয়েটা মেনে নিয়েছিলেন। ভাইকে ক্ষমা করে দিলেন। যেসব সঙ্গীসাথি দুঃখের দিনে তার সঙ্গে ছিলেন তাদেরকে কৃতজ্ঞতা জানালেন। 

Read More

A question and answer of AS YOU LIKE IT

 How did the banished Duke and his followers live in the forest of Arden ?( বিতাড়িত ডিউক এবং তার অনুগামীরা কীভাবে আর্ডেনের বনে বাস করতেন?)

Or, How was the banished Duke's life in forest of Arden?

আর্ডেনের জঙ্গলে বিতাড়িত ডিউক কেমন ভাবে বেঁচে ছিল?

Ans. In the forest of Arden the banished Duke and his followers lived a free and peaceful life. He was very close to his followers and friendly with them. The life was more relaxing than the life of court. They spent their summer lying under the shade of the trees. They watched the playful sports of the forest-deer. When the cold winds of winter blew, the Duke would say that the chilling winds were his true counsellors. They did not flatter, but represented his condition truly. He could draw lessons from nature and he found tongues in trees, books in flowing streams , sermons in stones and good in everything.

Read More

A question and answer of AS YOU LIKE IT

 Q. Who were the two participants in the wrestling match? Whom did Celia and Rosalind try to dissuade? What was the result?

  (মল্লযুদ্ধে দুজন অংশগ্রহণকারী কে কে ছিল? সিলিয়া ও রােজালিন্ড কাকে নিবৃত্ত করার চেষ্টা করেছিল? তার ফল কী হয়েছিল? )  2 + 1 + 2 

Ans. The two  participants in the wrestling match were  Orlando and an experienced wrestler named Charles.

 Celia and Raiselind  tried to dissuade Orlanda from the wrestling competition because they thought the fight would be an unequal.

 Although Rojalind and Celia tried to dissuade Orlando, he became more determined to take part in it.  He argued that he had no reason to be ashamed if he was defeated by his antagonist and  if he would die there was none to lament for his death.   But ultimately making everyone surprised, he defeated the experienced wrestler, and in recognition of his success, Rojalind gave him the chain from her neck. 

কুস্তি প্রতিযােগিতার দুই প্রতিদ্বন্দ্বী ছিল অরল্যান্ডাে এবং একজন অভিজ্ঞ কুস্তিগির যার নাম চার্লস। 

সিলিয়া এবং রােজালিন্ড যা অরল্যান্ডােকে কুস্তি প্রতিযােগিতা থেকে নিবৃত্ত করার চেষ্টা করেছিল যেহেতু তারা ভেবেছিল যে এই লড়াইটা হবে অসম। 

যদিও রােজালিন্ড এবং সিলিয়া অরল্যান্ডােকে নিবৃত্ত করার চেষ্টা করেছিল অরল্যান্ডো এতে অংশ নিতে আর দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হয়ে উঠেছিল। সে যুক্তি দেখিয়েছিল যে, প্রতিপক্ষের কাছে হেরে গেলে তার লজ্জার কোনাে কারণ নেই আর যদি সে মারা যায় তাহলে এ - জগতে তার জন্য শােক করার কেউ নেই। কিন্তু পরিণামে সকলকে অবাক করে দিয়ে সে অভিজ্ঞ কুস্তিগিরকে পরাজিত করেছিল এবং তার সাফল্যের স্বীকৃতি হিসেবে রােজালিন্ড তার গলার হার খুলে তাকে পরিয়ে দিয়েছিল।

Read More

A question and answer of AS YOU LIKE IT

 Q. How did old Adam prove his loyality towards his master? (বৃদ্ধ অ্যাডাম কিভাবে প্রভুর প্রতি তার আনুগত্যের পরিচয় দিয়েছিল?)

Ans. Adam was a servant of Sir Rowland de Boys and had a soft feeling for Orland, the younger son of his master.  Adam loved him for his gentle behaviour and goodness and also for his resemblance to his old master. So when he came to know that his older brother Oliver was plotting to burn him, he immediately approached him and advised him to flee.  When Orlando told him that he had no money in his hand, he did not hesitate to give him five hundred gold crowns of his lifetime savings.  He also accompanied him in his journey towards the forest of Arden. In this way he has shown loyalty towards his master

বঙ্গানুবাদ:

অ্যাডাম ছিল স্যার রাউল্যান্ড ডি বয়েসের ভৃত্য এবং তার প্রভুর কনিষ্ঠ পুত্র অরল্যান্ডের প্রতি তার কোমল অনুভূতি ছিল। অ্যাডাম তাকে তার শান্ত ব্যবহার এবং ভালােমানুষীর জন্য এবং তার পুরােনাে প্রভুর সঙ্গে তার চেহারার মিলের জন্য তাকে পছন্দ করত। তাই যখন সে জানতে পারল যে তার বড়াে ভাই অলিভার তাকে পুড়িয়ে মারার চক্রান্ত করছে সে সঙ্গে সঙ্গে তার কাছে এল এবং তাকে সেই জায়গা ছেড়ে পালিয়ে যেতে উপদেশ দিল। যখন অরল্যান্ডাে তাকে বলল যে তার হাতে কোনাে টাকাপয়সা নেই তখন সে কোনাে ইতস্তত না - করে তাকে তার সারাজীবনের সঞ্চয় পাঁচশাে স্বর্ণমুদ্রা দিয়ে দিল। আর আর্ডেনের অরণ্যের দিকে তার যাত্রাপথে সে  তার সঙ্গে গেল। এভাবেই সে তার পুরােনাে প্রভুর প্রতি আনুগত্য প্রদর্শন করেছিল।

Read More

A question and answer of 'As You Like It'

 Describe the character of Rosalind. (রােজালিন্ডের চরিত্রটি বর্ণনা করাে।) 

Ans. Rosalind was the daughter of the banished Duke.  She had a very good friendship with Celia, the daughter of the present Duke.  So she stayed with Celia in the palace.  Her mind was soft. She fell in love with Orlando.  She was very humble and kind. So everybody loved her.  She went to the forest of Arden to look for her father.  She was very intelligent. Celia was also with her.  She took the disguise of Ganymede. She convinced Orlando to meet her everyday.  However, she was very obedient to her father. She took her father's permission before marrying Orlando.  Thus Rosalind was an intelligent, honest and lovable woman.  

বঙ্গানুবাদ:

 বিতাড়িত ডিউকের মেয়ে হলেন রােজালিন্ড। বর্তমান ডিউকের মেয়ে সিলিয়ার সঙ্গে তার খুব ভালাে বন্ধুত্ব ছিল। তাই সে সিলিয়ার সঙ্গে রাজবাড়িতেই থাকত। তার মন ছিল নরম। সে অরল্যান্ডােকে ভালােবেসে ফেলল। সে ভদ্র আর দয়ালু ছিল। তাই সবাই তাকে ভালােবাসত। বাবাকে খুঁজতে সে আর্ডেনের বনে গেল। সিলিয়া তার সঙ্গে ছিল। সে খুব বুদ্ধিমতী। গ্যানিমিডের ছদ্মবেশ নিল। অরল্যান্ডাে রােজ দেখা করতে আসার জন্য রােজালিন্ড তাকে রাজি করাল। তবে বাবাকে খুব মেনে চলত। অরল্যান্ডােকে বিয়ে করার আগে বাবার অনুমতি নিল। এভাবে রােজালিন্ড একজন বুদ্ধিমতী সৎ এবং ভালােবাসার যােগ্য নারী। 

Read More

A question and answer of AS YOU LIKE IT

 Describe the character of Oliver. ( অলিভারের চরিত্রটি বর্ণনা কর।)

Oliver was the eldest son of Sir Rowland de Boys.  He was the elder brother of Orlando.  When their father passed away, he told Oliver to take care of his younger brother Orlando. But Oliver neglected his duty.  He never took care of  his brother.   On the contrary, he planned to kill his brother Orlando, when Orlando won a wrestling match and everyone praised him.  Oliver was jealous of his brother.  But since "As You Like It", is a romantic comedy, all the characters have been presented positively.  Oliver  finally repented for his misdeeds.  He fell  in love with Celia and  married her.

বঙ্গানুবাদ:

অলিভার ছিলেন স্যার রাওল্যান্ড ডি বয়েজ এর বড়াে ছেলে। তিনি ছিলেন অরল্যান্ডাের বড়াে দাদা। যখন তাদের বাবা মারা গেলেন, তিনি অলিভারকে তার ছােটো ভাইকে দেখতে বলে। যান। কিন্তু অলিভার তাহার দায়িত্ব পালনে অবহেলা করে। তিনি কোনােদিনই ভাই - এর খেয়াল করেননি। বরং উলটে তিনি তাকে মেরে ফেলার মতলব করেন, যখন অরল্যান্ডাে একটা কুস্তিখেলায় জেতেন আর সবাই তার প্রশংসা করেন। অলিভার তার ভাইকে হিংসা করত। কিন্তু যেহেতু As you like it, একটা রােমান্টিক কমেডি, সবই চরিত্রকেই  ইতিবাচকভাবেই পরিবেশন করা হয়েছে। অলিভার অবশেষে নিজের অপকর্মের জন্য অনুতাপ  প্রকাশ করছেন । তিনি সিলিয়ার প্রেমে পড়ছেন ও বিয়েও করেছেন।

Read More

Write a short note on Buddhist doctrine of Karma.

 Q. Write a short note on Buddhist doctrine of Karma . 

  ANS.         The doctrine of Karma in Buddhist philosophy is based on the doctrine of dependent origiuation. According to both these doctrines, the present life of man is the result of his past life and the future depends upon the present. According to the Buddhist religion, "Because of their karmas, men are not similar, but some are long living, some short living, some healthy and some un halthy etc. "When a disciple with broken head and blood flowing from it came to Buddha, Buddha said, "Oh Arhat, bear it as it is, you are bearing the fruits of your karmas for which you would have suffered in hell for centuries. According to the doctrine of karmas every man is responsible for his actions. The actions must bear fruits. The future of every individual depends on his present actions.

            According to the doctrine of karma, the fruits of the actions are according to the character of the actor. If some bad man has committed a sin, he will bave to suffer for it in the hell. But if some good man has by chance committed some evil action, he will get rid of it after suffering a little in this very life. “It is like this that if a man put some salt in a small cup of water, the water will become salty and not worthy of drinking. But if the same amount of salt is thrown in the water of the Ganges, no visible defects will be observed.”

             When the doctrine of karma becomes all - powerful the human freedom disappears. When everything is pre-determined according to karmas, then how can the individul effect any change in it? Gautama Budha has not given any clear answer to the freedom of man vis - a - vis the doctrine of karma. But he has accepted the possibility of overcoming the entire law of karma and the actuality of the free actions. According to Buddha the doctrine of karma is not mechanical. Though the present is determined by the past, the future is free and depends on our will. "O priests! if any one says that the man must bear the fruits of his karmas, there is no religious life in that condition, nor is there any opportunity of the absolute destruction of suffering. But if some one says that the reward which a man gets is according to his action the priests! in that condition there is religious life and the opportunity of the destruction of all suffering.” As a matter of fact, if the doctrine of karma is mechanical then there is hardly any place for religion and ethics in human life. The doctrine of karma shows an order in the field of spiritual development as well as that of terrestrial process. It does not lessen the importance of efforts and responsibility. The philosophy of Buddha is against absolute determinism as well as aganest absolute indeterminism.

        In the Buddhist philosophy, the succession of the world has been called Bhava - Chakra. In their cycle, the chain of the cause and effects is always operating. It is this effect which has been emphasized in the doctrine of the dependent origination. Both birth and death are two links in the name chain. As the old is destroyed, the new takes birth. Not only human beings, but all living beings are caught in this cycle of the world.

           But there is an escape from this worldly cycle. According to the Buddhist philosophy the karma ceases to have any effect in the ultimate spiritual status. In that stage the karmas and their effects are destroyed for ever and the man rises above both merits and demerits. After attaining liberation the actions cease, but this does not mean inactivtity. Really speaking, all karmas do not bear fruit, but only those karmas result into effects which are prompted by the passions originating in ignorance. After the attainment of liberation the karmas remain, but they bear no fruit as the burnt seeds do not sprout in the plants.

The end.

 

Read More

A question and answer of AS YOU LIKE IT

 How did Rosalind win Orlando's heart? (কেমন করে রােজালিন্ড অরল্যান্ডাের হৃদয় জয় করেছিল?) 

Ans. In 'As You Like It' Rosalind  met Orlando just before the wrestling match, in which Orlando fought with an experienced wrestler named Charles.  Rosalind was feeling pity for this young man who had none to look after  in this world.  Although she tried to dissuade Orlando from this unequal fight, Orlando fought bravely and won the match. After the match when it was discovered that Orlando was the youngest son of her father's friend, Rosalind was very pleased. Then she took out her chain  and gave it to Orlanda in recognition of his strength and success.  With this gesture, along with her sweet words and behavior, Rosalind won the heart of the lonely and neglected young Orlando.

বঙ্গানুবাদ:  'As You Like It'-এ রোজালিন্ড কুস্তি প্রতিযোগিতার ঠিক আগে অরল্যান্ডোর সাথে দেখা করেছিলেন, যেখানে অরল্যান্ডো চার্লস নামের অভিজ্ঞ কুস্তিগিরের সাথে লড়াই করেছিলেন। রোজালিন্ড এই যুবকটির জন্য করুণা অনুভব করছিলেন যার এই দুনিয়াতে দেখাশোনা করার মতো আর কেউ ছিল না।  যদিও তিনি অরল্যান্ডোকে এই অসম লড়াই থেকে বিরত করার চেষ্টা করেছিলেন, অরল্যান্ডো সাহসের সাথে লড়াই করেছিল এবং প্রতিযোগিতায় জয় লাভ করেছিল।  ম্যাচের পরে যখন জানা গেল যে অরল্যান্ডো তার বাবার বন্ধুর সবচেয়ে ছোট ছেলে, রোজালিন্ড খুব খুশী হয়েছিল।  তারপরে তিনি তার গলার হার খুলে অরল্যান্ডাকে তার শক্তি এবং সাফল্যের স্বীকৃতি হিসাবে দিয়েছিলেন। এই আচরণ এবং তার সঙ্গে তার মধুর কথাবার্তা এবং ব্যবহার দিয়ে রােজালিন্ড নিঃসঙ্গ এবং অবহেলিত যুবক অরল্যান্ডাের হৃদয় জয় করেছিল। 

Read More

A question and answer of 'As You Like It'

 'As You Like It' is a romantic - comedy . Discuss.

( এটা রােমান্টিক কমেডি , বিশ্লেষণ করাে। )

Ans.  Shakespeare is unique as a comedian.  His ‘As you like it’ is an extraordinary creation.  It has a beautiful beginning and the whole drama has a smooth pace.  Finally it has a happy ending.  The play has a warm expression of human qualities.  Rosalind loves Orlando.  The relationship between Rosalind and Celia is the main point of the play.  The Duke Frederick and Oliver repent for their misdeeds. The Duke Frederick  returns his dukedom to his elder brother.  In this way he  finally does a nafrat task.  So 'As you like it' gives us a romantic sense of life.  Hence, it is a romantic comedy.

বঙ্গানুবাদ:

কৌতুক নাট্যকার হিসেবে শেকসপিয়র অনবদ্য। তার ‘As you like it' একটা অসাধারণ সৃষ্টি। এর শুরুটা বেশ সুন্দর পুরাে নাটকটাতেই একটা মসৃণ গতি আছে। অবশেষে এর একটা আনন্দদায়ক সমাপ্তি রয়েছে। নাটকটাতে মানবিক গুণের একটা উষ্ণ প্রকাশ রয়েছে। রােজালিন্ড ভালােবাসে অরল্যান্ডােকে। রােজালিন্ড ও সিলিয়ার সম্পর্কটা নাটকের একটা মূল কেন্দ্রবিন্দু। ডিউক ফ্রেডরিক আর অলিভার তাদের অপকর্মের জন্য অনুতাপ প্রকাশ করে। ডিউক ফ্রেডরিক তার বড়াে দাদাকে তার রাজত্ব ফেরত দেয়। এভাবেই শেষমেষ তিনি একটা মহৎ কাজ করছেন। তাই 'As you like it ' আমাদের একটা রােমান্টিক বােধ দিচ্ছে। অর্থাৎ এটা একটা রােমান্টিক কমেডি।

Read More

Substance of the poem 'Brotherhood'.

 Q. Give  the substance of the poem 'Brotherhood'.

Ans. In this poem the poet asks a question about the meaning of human life.  The poet wants to know how important human life is compared to the universe that surrounds us.  The poet is very humble — he admits that he is a very small, an insignificant part of this universe.  He also feels that man is not only physically possessing a small space, he is also living for a very short span of time - the universe, whatever it may be, is millions of years old.  However, in the last part of the poem, the poet says that in this general plan of life, there is a very good reason for his existence - he has an existence because he has a role.  He may live a short time, but he has a purpose in life - he is an important part in the schemes of the universe. 

বঙ্গানুবাদ:

এই কবিতায় কবি মানবজীবনের অর্থ সম্বন্ধে একটি প্রশ্ন করেছেন। কবি জানতে চান আমাদের বেষ্টন করে থাকা মহাবিশ্বের তুলনায় মানবজীবন কতটা তাৎপর্যপূর্ণ। কবি খুব বিনয়ী — তিনি স্বীকার করেন যে তিনি এই ব্রম্মান্ডের অতি ক্ষুদ্র, অতি তাৎপর্যহীন একটি অংশ। তিনি আরও অনুভব করেন যে মানুষ শারীরিকভাবে শুধু সামান্য স্থান অধিকার করেই নেই, সে জীবিতও থাকে অতি সামান্য সময়—ব্ৰত্মাণ্ড, যাই হােক, লক্ষ লক্ষ বছরের প্রাচীন। যাই হােক, কবিতার শেষ অংশে কবি বলছেন জীবনের এই সাধারণ পরিকল্পনায়, তাঁর অস্তিত্বের একটি খুব উপযুক্ত কারণ রয়েছে — তাঁর অস্তিত্ব রয়েছে কারণ তাঁর একটি ভূমিকা আছে। হয়তাে তিনি স্বল্পসময় বেঁচে থাকেন কিন্তু তাঁর জীবনের একটা উদ্দেশ্য আছে — এই মহাজাগতিক সৃষ্টির তিনি এক গুরুত্বপূর্ণ অংশ।

<<<<<<<<<<<>>>>>>>>

Read More