Question & Answer of Leela's Friend (Class xi of wbchse)

   Question and Answer of Leela's Friend

                                R.K. Narayan

Q. 'You see here a little bit of moon sticking' -- Who is the speaker? Where is the little bit of moon sticking? How did the episode with the moon begin and come to an end?[ 'তুমি দেখছ এখানে একটুখানি চাঁদ আটকে আছে' ---  বক্তা কে? কোথায় একটুখানি চাঁদ আটকে আছে? কিভাবে চাঁদকে নিয়ে উপকাহিনী শুরু এবং শেষ হয়েছিল?]

OR,

Q. 'Sidda, come and play!' --- Who is the speaker? How did the speaker play with Sidda? [ বক্তা কে? বক্তা কিভাবে সিদ্দার সঙ্গে খেলতো?]

OR,

Q. "Leela clapped her hands and screamed in wonder," Why did Leela clap her hands and scream in wonder?["লীলা হাততালি দিলো এবং বিস্ময়ে চিৎকার করে উঠল" --  লীলা কেন হাততালি দিলো এবং বিস্ময়ে চিৎকার করে উঠলো?]

Answer:

       Sidda is the speaker here.

      According to Sidda, the little bit of moon is sticking to the red ball with which he is playing with Leela.

      Leela got pleasure playing with Sidda. She flung the red ball at him and he flung it back to her. She asked Sidda to throw the ball into the sky and he did so. When the ball came down he claimed that the ball had touched the moon and a little bit of moon was  still sticking to it. But Leela could not see it. Sidda suggested that she must be very quick or the traces of the moon would evaporate and go back to the moon. Then he held the ball tightly and allowed Leela to see it through a gap in his finger. At that time Leela could see a wet mark on the ball. 

     Sidda claimed that he knew the moon well and he climbed the coconut tree to touch it. Standing near the rose plant and the well, Sidda pointed to the sky and showed Leela the moon. Leela believed it and was extremely delighted.

                         <<<<<>>>>>

Read More

SAQ of the poem "Asleep in the Valley" (Class xii of wbchse)

                            SAQ

            Asleep in the Valley

                                     Arthur Rimbaud

 Answer in a complete sentence

 1. What type of a poem is 'Asleep in the Valley'?[Asleep in the Valley কি ধরনের কবিতা?]

Ans. 'Asleep in the Valley' is a war poem.

2. What is the verse form of the poem 'Asleep in the Valley'?[Asleep in the Valley কবিতাটির ছন্দ কি /কি ছন্দে লেখা?]

Ans. The poem 'Asleep in the Valley' is written in the free verse form.

3. Where does the slow stream flow?[ধীরগতিসম্পন্ন ছোট নদী কোথায় বয়ে চলে?]

Ans. The slow stream flows through the small green valley.

4. What does the slow stream leave on the bright grass?[ ধীরগতিতে বয়ে চলা ছোট নদী উজ্জল ঘাসের উপর কি রেখে যায়?]

Ans. The slow stream leaves long strands of silver on the bright glass.

5. Where does the slow stream leave 'long strands of silver'?[ধীরগতিসম্পন্ন ছোট নদীটি কোথায় রূপালী ফিতে বিছিয়ে রেখেছে?]

Ans.  The slow stream leaves 'long strands of silver' on the bright grass.

6. How does the stream look like in the poem 'Asleep in the Valley'?[Asleep in the Valley কবিতায় ছোট্ট নদীটিকে কেমন দেখায়?]

Ans. In the poem 'Asleep in the Valley' the stream looks like long strands of silver.

7. From where do the sunrays stream?[সূর্য রশ্মির ধারা আসে কোথা থেকে?]

Ans. The sunrays stream from the mountaintop.

8. What role is played by the sun's rays? [সূর্যের রশ্মিগুলি কি ভূমিকা পালন করে?]

Ans. The sun's rays filll the valley full of light.

9. What fills the hollow of the valley?[উপত্যকার ফাঁকা জায়গা কি ভর্তি করে?]

Ans. The sunrays fill the hollow of the valley.

10. What did the young soldier lie on?[যুবক সৈনিকটি কিসের উপর শুয়েছিল?]

Ans. The young soldier lay on the bushes and plants of a small green valley.

11. Where was the dead soldier resting his head?[কোথায় মৃত সৈনিকটি তার মাথার বিশ্রাম নিচ্ছিল?]

Ans. The dead soldier was resting his head on a pillow made of fern.

12. What is meant by 'heavy undergrowth'?[ Heavy undergrowth বলতে কী বোঝানো হয়েছে?]

Ans. Here the phrase 'heavy undergrowth' means bushes and plants.

13. What does the phrase 'sun-soaked bed' suggest?['Sun-soaked' শব্দবন্ধটি কী বোঝায়?]

Ans. The phrase 'sun-soaked bed' suggests the sun-warmed grass.

14. How does the young soldier lie down in the valley?[কিভাবে মৃত সৈনিকটি উপত্যকায় শুয়ে রয়েছে?]

Ans. The Young soldier lies open-mouthed keeping his one hand on his breast.

15. What is the soldier's pillow made of?[সৈনিকের বালিশ কি দিয়ে তৈরি?]

Ans. The soldier's pillow is made of fern.

16. How is the bed of the dead soldier?[মৃত সৈনিকটির বিছানা কেমন?]

Ans. The bed of the dead soldier is warm, green and sun-soaked.

17. Where are the feet of the soldier?[ সৈনিকটির পা দুটি কোথায়?]

Ans. The feet of the soldier are among the flowers in the valley.

19. What is described as 'gentle without guile'?['gentle without guile' হিসেবে কি বর্ণনা করা হয়েছে?]

Ans. The smile of the soldier is described as 'gentle without guile'.

20. What is the smile of the dead soldier compared to?[মৃত সৈনিকটির হাসিকে কিসের সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে?]

Ans. The smile of the dead soldier is compared to the innocent smile of an infant.

21. How is the smile of the soldier described?[সৈনিকটির হাসিকে কিভাবে বর্ণনা করা হয়েছে?]

Ans. The smile of the soldier is described to be pure and innocent like that of an infant.

22. How does the stream flow through the valley?[কিভাবে নদীটি উপত্যকার মধ্য দিয়ে বইছে]

Ans. The stream flows slowly through the valley.

23. Why is the soldier pale?[ কেন সৈনিকটি বিবর্ণ]

Ans. The soldier is pale because he is already dead.

24. Who is asleep in the valley?[উপত্যকায় কে ঘুমিয়ে আছে?]

Ans. A very young soldier is lying asleep in the valley.

25. Why will the soldier catch cold? [সৈনিকটির ঠান্ডা লাগবে কেন?]

Ans. If nature cannot keep the dead soldier warm, he will catch cold.

26. Why does the poet ask Nature to keep the soldier warm?[সৈনিকটিকে উষ্ণ রাখার জন্য কবি প্রকৃতির কাছে প্রার্থনা জানিয়েছেন কেন?]

Ans. The poet asks Nature to keep the soldiers warm so that he may not catch cold.

Or, The poet asks nature to keep the soldier warm because he is afraid that the soldier may catch cold in the open air.

27. What do the 'two red holes' in the poem 'Asleep in the Valley' signify?['Asleep in the Valley' কবিতায় 'দুটি লাল গর্ত' কিসের চিহ্ন নির্দেশ করে?]

Ans. In the poem 'Asleep in the Valley' the 'two red holes' signify bullet wounds  marked by blood.

 Or, In the poem 'Asleep in the Valley'  'two red holes' signify that the soldier has been killed in the war with two bullet wounds in his side.

Or, In the poem 'Asleep in the Valley'  two red holes signify that the soldier is a victim of war.

28. How old is the soldier lying asleep in the valley? 

Ans. The soldier lying asleep in the valley is very young.

29. On what tone does the poem 'Asleep in the Valley' end?

Ans. The poem 'Asleep in the Valley' ends on a tone of pathos caused by war.

30. What is the theme of the poem 'Asleep in the Valley'?

Ans. The theme of the poem 'Asleep in the Valley' is the futility and brutality of War.

31. What message is revealed through the poem 'Asleep in the Valley'?

Ans. The message revealed through the poem 'Asleep in the Valley' is the meaninglessness of War.

32. "The humming insects don't disturb his rest" -- Why

Ans. The humming insects don't disturb the rest of the young soldier because he is dead now.

                               <<<<<>>>>>

Read More

শিক্ষাবিজ্ঞানের (Education) প্রশ্নোত্তর. UGB

       প্রশ্ন: সংস্কৃতির স্বরূপ ব্যাখ্যা কর। সংস্কৃতির বাহক ও সংরক্ষক হিসেবে শিক্ষার ভূমিকা লেখ।      ১৫

উত্তর:

       

      ভূমিকা: আধুনিক সমাজে একটি ব্যাপক প্রচলিত ধারণা হলো সংস্কৃতি। অথচ এই সংস্কৃতির সুনির্দিষ্ট ও সর্বজন গ্রাহ্য সংজ্ঞা দেওয়া সম্ভব নয়। কারণ, বিভিন্ন সমাজবিজ্ঞানী ভিন্ন ভিন্ন ভাবে সংস্কৃতির মূল রূপটিকে ব্যাখ্যা করেছেন। শুধু ইতিহাস নয়, নৃতত্ত্ব, সমাজতত্ত্ব থেকে শুরু করে বিভিন্ন ক্ষেত্রে সংস্কৃতির ছাপ বর্তমান।

সংস্কৃতি: সংস্কৃতি হলো বাংলা শব্দ। এর ইংরেজি প্রতিশব্দ হলো 'Culture' . 'Culture' শব্দটির উৎপত্তি ঘটেছে ল্যাটিন শব্দ  'Colere' থেকে, যার অর্থ হলো কর্ষণ করা। সমাজ নৃতাত্ত্বিক Tylor সংস্কৃতি বা কৃষ্টি শব্দটিকে ব্যাপক অর্থে গ্রহণ করে বলেছেন, সমাজস্থ মানুষের সকল সামর্থ্য ও অভ্যাস কৃষ্টি বা সংস্কৃতির অন্তর্ভুক্ত। মানুষের জৈবিক, সামাজিক ও আধ্যাত্মিক প্রয়োজন সাধনের জন্য তার আন্তরিক ও বাহ্যিক সমস্ত কর্মের সমষ্টি হল কৃষ্টি বা সংস্কৃতি।

   সংস্কৃতির স্বরূপ: মানুষের অন্তর্নিহিত প্রকৃতির বহিঃপ্রকাশ ঘটে সংস্কৃতির মাধ্যমে। কোন ইতর প্রাণীর সংস্কৃতি হয় না। শুধু মানুষের মধ্যেই সংস্কৃতি বিদ্যমান। মানুষের যে মূল্যবোধ রয়েছে তার সাথে সংস্কৃতির একটি গভীর সম্পর্ক রয়েছে। কেননা মূল্যবোধ হলো মানুষের মনের নিজস্ব বিষয়। তাই সংস্কৃতি ও সম্পূর্ণ মনোজাগতিক বিষয়

          মানুষ নিজের স্বার্থ রক্ষার জন্য অন্যের সাথে দ্বন্দ্ব বা কলহে লিপ্ত হয়। কিন্তু এই সম্পর্ক পরিবর্তিত হয়। এই দ্বন্দ্বের পরে মানুষ যখন নিজের ভুল বুঝতে পেরে অন্যের সঙ্গে সম্বন্ধ গড়ে তুলতে সচেষ্ট হয় তখনই সংস্কৃতি বিকাশের সূচনা ঘটে। মানুষের মানসিক প্রকৃতির উপর ভিত্তি করে সংস্কৃতি বিকশিত হয়। বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির আবিষ্কারের ফলে সংস্কৃতি পরিবর্ধিত হয়।

        সমাজে বসবাসকারী মানুষের চিন্তা-ভাবনা মূল্যবোধ বিচার-বিবেচনা এগুলির সমন্বিত রূপ হলো সংস্কৃতি। জৈবিক উত্তরাধিকার ব্যতীত সংস্কৃতি উত্তরাধিকারসূত্রে প্রজন্ম ভেদে সঞ্চারিত হয়। এই জন্যই বলা হয় সংস্কৃতি হলো পরিবর্তনশীল ধারণা।

        সংস্কৃতির বাহক ও সংরক্ষক হিসেবে শিক্ষার ভূমিকা: শিক্ষা ও সংস্কৃতি নিবিড়ভাবে সম্পর্কিত। তাই সংস্কৃতি বহন বা সংরক্ষনে শিক্ষার ভূমিকা সবথেকে গুরুত্বপূর্ণ।

      শিক্ষার নির্ধারক রূপে কাজ করে সংস্কৃতি। ব্যক্তির স্বাতন্ত্র্য প্রকাশে সাহায্য করে সংস্কৃতি। এই পৃথিবীতে কোন ইতর প্রাণীর মধ্যে সংস্কৃতিচেতনা চোখে পড়ে না।  একমাত্র মানসী সংস্কৃতি সৃষ্টি করতে সক্ষম হয়েছে। তাই সংস্কৃতির অন্যতম বাহক হল মানুষ। সমাজে বসবাসকারী মানুষের বৈচিত্র্যময় অভিজ্ঞতা, ক্ষমতা ইত্যাদির বিকাশ ঘটে শিক্ষার মাধ্যমে। এভাবেই ভাববিনিময়ের পথ ধরে গড়ে ওঠে নতুন সম্পর্ক। এছাড়াও সমাজে যে ঐতিহ্য থাকে তার পরিবহন, পরিচালন এবং সংরক্ষণের প্রধান মাধ্যম হলো শিক্ষা।

                                                   <<<<<<>>>>>

Read More

Question and Answer of Leela's Friend ( Class xi of wbchse)

                      Leela's Friend
                                 R.K. Narayan

Q. 'Don't send him away. Let us keep him in our house'---- Who was the speaker and to whom was it spoken? About whom was it said? How did the person or persons spoken to react? [ 'ওকে ফেরত দিও না। ওকে আমাদের বাড়িতে রেখে দাও।' ---- বক্তা কে এবং এটা কাকে বলা হয়েছিল? কার সম্বন্ধে এটা বলা হয়েছিল? কিভাবে সেই ব্যক্তি বা ব্যক্তিরা যাদের এটা বলা হয়েছিল প্রতিক্রিয়া করেছিল?] 1+1+1+2=5
                      OR,
How was Sidda finally appointed in Mr. Sivasanker's house? What kind of job did Sidda  do there? [সিদ্দা শেষ পর্যন্ত কিভাবে শিবশংকর বাবুর বাড়িতে নিযুক্ত হল? সিদ্দা সেখানে কি ধরনের কাজ করতো?]                            (4+1)      

Ans. 

      Here the speaker was Leela and it was spoken to her father Mr. Sivasanker.

        It was said about Sidda who came to seek job in Mr. Sivasanker's house.

     When Sidda came to seek the job Of servant, Mr. Sivasanker examined him thoroughly but could not decide if he would employ Sidda  in his house as a servant. He called his wife. She could not decide anything. At that moment Leela came out, looked at Sidda and gave out a cry of joy. She liked the man at the very first sight. She suggested that Sidda should be appointed in their house. And thus the matter was decided. It was also decided that Sidda would be given two meals a day and four rupees a month. Thus they reacted.

                       <<<<>>>>>

Read More

Question & Answer of LEELA'S FRIEND ( Class xi of wbchse)

                       Leela's Friend
                                 R. K. Narayan

Q.   How does Leela try to make Sidda write? What is the result? [লীলা কিভাবে সিদ্দাকে লেখানোর চেষ্টা করে? এর ফল কী হলো?

Ans. Leela wants to educate  Sidda. She knows two or three letters of the alphabet. She can draw something like a cat and crow. She orders Sidda to sit on the floor with a pencil between his fingers and a catalogue in front of him. She had another pencil and the catalogue with her. She asks to copy whatever she writes. Thus Leela tries to make Sidda write. 

    Sidda is unable to play a pencil as his wrist is stiff and inflexible. Yet Leela does not give up her effort. She does not allow him to leave his task. The game of teaching goes on for a long time. Sidda gets relief only when he falsely tells her that her mother is calling her to dinner.

                       <<<<<>>>>>

Read More

Question & Answer of 'Leela's Friend' (Class xi of wbchse)

                              Leela's Friend
                                    R. K. Narayan

Question:   'He looked at her mutely, like ananimal'--- who looked at whom? What was the situation when this occurred? ['সে বোবা জন্তুর মতো তার দিকে তাকিয়েছিল' - কে কার দিকে তাকিয়েছিল? এই ঘটনা যখন ঘটে ছিলো তখন পরিস্থিতি কি ছিল?]

Ans.

       In R. K. Narayan's story 'Leela's Friend", Sidda looked at Leela.

     The situation occurred when the police really arrested Sidda and took him to the house of Mr. Sivasanker four days after he had fled away from the house. One evening Leela went to market with Sidda. When she came back her mother noticed that her gold chain was missing. After this Sidda ran away from the house but he was arrested. The police pressed Sidda to confess. But he went on denying and Leela went on supporting Sidda's statement. At last the inspector ordered the constable to take him back to the police station. At that time he looked mutely at Leela.

                      <<<<<<>>>>>>

Read More

Story Writing: THE CROW AND THE PITCHER

  Develop the following outline into an interesting story within 100 words. Give a title and add a moral to your story.

Outline:  A thirsty crow found water in a pitcher-water was too low down-it picked up stones and threw them into the pitcher the level of wate rose-the crow easly drank water.

                THE CROW AND THE PITCHER

        Once on a very hot and stuffy day, a crow became very thirsty. It flew about in search of water, but found no water anywhere. At last, it saw a pitcher in the distance and flew down there to drink

water. But the water was lying low at the bottom of the pitcher. It tried again and again to reach the water but all in vain. But the crow was very clever. It hit upon a plan. It looked round and saw some little pebbles near the pitcher. Then he dropped the pebbles one by one into the pitcher. At last, the level of water rose high up and the crow drank to his heart's content and flew away.

 Moral: Where there is will, there is a way. 

Or, Necessity is the mother of invention.

                          <<<<<<>>>>>

Read More

বুদ্ধি কি? বুদ্ধির বহু উপাদান তত্ত্ব আলোচনা কর। শিক্ষাক্ষেত্রে উপযোগিতা (শিক্ষাবিজ্ঞান/Education)

প্রশ্ন:  বুদ্ধি কি? বুদ্ধির বহু উপাদান তত্ত্ব আলোচনা কর। শিক্ষাক্ষেত্রে বহু উপাদান তত্ত্বের / Thurstone এর তত্ত্বের উপযোগিতা লেখ।         ১৫

উত্তর:

          বুদ্ধি: বুদ্ধির সংজ্ঞা কি হবে তা নিয়ে মনোবিজ্ঞানের মধ্যে বিশেষ মতবিরোধ আছে। বিভিন্ন মনোবিদ বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি থেকে বুদ্ধির সংজ্ঞা নির্দেশ করেছেন। নিম্নে কয়েকটি উল্লেখযোগ্য সংজ্ঞা দেওয়া হলো।

      কোনো কোনো মনোবিদ পারিপার্শ্বিকের সঙ্গে সঙ্গতি সাধনের ক্ষমতাকেই বুদ্ধি বলে। মনোবিদ স্টার্ন বলেছেন, জীবনের নতুন সমস্যা বা পরিস্থিতির সঙ্গে অভিযোজন করার সাধারন মানসিক ক্ষমতাই হলো বুদ্ধি। মনোবিদ Paterson বলেন, বুদ্ধি হল এমন এক জৈবিক কৌশল যার সাহায্যে কোন জটিল  পরিস্থিতির মধ্যে সমন্বয় সাধন করে আমরা একক প্রতিক্রিয়া করতে পারি। Edwards বলেছেন-- পরিবর্তনশীল বহুমূখী প্রতিক্রিয়া করার ক্ষমতাই হলো বুদ্ধি। বাকিংহাম বলেছেন,  শিখনের ক্ষমতাই হলো বুদ্ধি। মনোবিদ ডিয়ারবোর্ণ বলেছেন,  বুদ্ধি হল অভিজ্ঞতাকে কাজে লাগিয়ে লাভবান হওয়ার ক্ষমতা। থর্নডাইক বলেন, অনুষঙ্গ বা বিভিন্ন বিষয়ের মধ্যে সংযোগ সাধনের ক্ষমতাই বুদ্ধি। থার্স্টোন বলেন, সহজাত প্রবৃত্তিগুলিকে সামাজিক দিক থেকে কার্যকর করে তোলাই হলো বুদ্ধির লক্ষণ। স্পিয়ারম্যানের মতে বুদ্ধি হল নিজের মনের প্রতিক্রিয়াগুলিকে লক্ষ্য করার ক্ষমতা,  জ্ঞানের বিষয়ে প্রয়োজনীয় সম্বন্ধ আবিষ্কারের ক্ষমতা, পারস্পরিক সম্বন্ধের ক্ষেত্রে কোনটি অনুরূপ বা কোনটি বিপরীত বলতে পারার ক্ষমতা। নাইট এবং নাইট বলেন, "বুদ্ধি হলো সব ধরনের মানসিক শক্তি বা ক্ষমতার সাধারণ উপাদান।"

         বহু উপাদান তত্ত্ব: মনোবিদ Thurstone এই বহু উপাদান তত্ত্বের প্রবক্তা। তিনি 'g' বা সাধারণ সামর্থ্য বলে কোনো একটি একক মানসিক শক্তির অস্তিত্ব স্বীকার করেন না। তিনি বিশেষ এক পদ্ধতিতে বিভিন্ন মানসিক পরীক্ষার ফলাফলের উপাদান বিশ্লেষণ করে দেখলেন যে, যদিও বিভিন্ন কাজের মধ্যে সহগতি আছে, কিন্তু তার পরিমাণ এত কম যে, তার থেকে তাদের মধ্যে একটি সাধারণ উপাদান আছে এই সিদ্ধান্ত করা যায় না।

         Thurstone দেখিয়েছেন মানুষ নানা ধরনের কাজ করে। বহু ধরনের কর্মসম্পাদনের ক্ষমতা রয়েছে মানুষের মধ্যে। সুতরাং দেখা যাচ্ছে যে কতকগুলি কাজ আছে যেগুলি একটি দলগত শ্রেণীতে অবস্থান করে। যার নাম তিনি দিয়েছেন দলগত উপাদান। তিনিও তার গবেষণাকে একটি গাণিতিক যুক্তির দ্বারা প্রমাণ করার চেষ্টা করেন। তিনি সিদ্ধান্তে এলেন যে, একই দলভুক্ত যে কাজের ক্ষমতাগুলি রয়েছে, সেগুলি আসলে একই মানসিক ক্ষমতার পরিচায়ক। তিনি বিভিন্ন রকম পরীক্ষা-নিরীক্ষা করে এই সিদ্ধান্তে এলেন যে, মানুষের মধ্যে যে সাধারণ মানসিক ক্ষমতা বা বুদ্ধি রয়েছে বলে মনোবিদ স্পিয়ারম্যান চিহ্নিত করেছেন তা আসলে কতগুলি পরস্পর নিরপেক্ষ স্বাধীন প্রাথমিক মানসিক উপাদানের সমবায়। তিনি এই ক্ষমতাকে বলেছেন দলগত উপাদান। এই দলগত উপাদানের উপর ভিত্তি করে তাঁর মতবাদ গড়ে উঠেছে বলে তার তত্ত্ব বা মতবাদকে বলা হয় বহু উপাদানে তত্ত্ব বা দলগত উপাদানে তত্ত্ব।

          থার্স্টোন 56 রকমের বিভিন্ন বুদ্ধির অভিক্ষা নিয়ে প্রায় 240 জন শিক্ষার্থীর ওপর নিরীক্ষা করেন। এই পরীক্ষা এবং অন্যান্য পরীক্ষার ফলাফল থেকে তিনি সিদ্ধান্ত করেন যে, বুদ্ধি কতগুলি পরস্পর নিরপেক্ষ স্বাধীন প্রাথমিক মানসিক উপাদান দ্বারা গঠিত। তিনি এইরকম সাতটি প্রাথমিক উপাদানের কথা বলেছেন। সেগুলি হল -

(i) স্থান প্রত্যক্ষণের ক্ষমতা [Special ability (S)]

(ii) সাধারণ প্রত্যক্ষণের ক্ষমতা [Perceptual ability (P)]

(iii) সংখ্যা নিয়ে কাজ করার ক্ষমতা [ Number (N)]

(iv) ভাষা বোধের ক্ষমতা [Verbal Comprehension (V)]

(v) স্মৃতি [(Memory (M)]

(vi) ভাষা ব্যবহারের দক্ষতা [word fluency (W)]

(vii) যুক্তি শক্তি [Reasoning (R)]

  

           থার্স্টোন বলেছেন, এইসব প্রাথমিক উপাদানগুলি বিভিন্ন বৌদ্ধিক কাজের মধ্যে বিভিন্ন পরিমাণে থাকে। যেমন - 1 নং কাজ করার জন্য  স্থান প্রত্যক্ষণ (S), সংখ্যাগত (N), ভাষা বোধ (V) এবং স্মৃতি (M) - এই চারটি ক্ষমতার প্রয়োজন। 2 নং কাজের জন্য ভাষা বোধ (V), স্মৃতি (M) প্রত্যক্ষণ (P) এবং যুক্তি ( R) - এ চারটি ক্ষমতার প্রয়োজন। অন্যদিকে 3 নং কাজের জন্য ভাষা প্রয়োগ (W) ভাষা বোধ (V) এবং প্রত্যক্ষণ (P) - এই তিনটি ক্ষমতার প্রয়োজন হয়।

         যেকোনো ধরনের বৌদ্ধিক কাজে এই উপাদানগুলি কয়েকটি বা কোনো ক্ষেত্রে সবকটি প্রয়োজন হয়। তিনি বলেছেন এই কয়েকটি মৌলিক উপাদানের সমবায়ে বুদ্ধি গঠিত। যদিও পরবর্তীকালে অনেক মনোবিদ থার্স্টোনের প্রাথমিক ক্ষমতা নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন। তবুও আজকাল অনেক বুদ্ধির অভীক্ষা এই তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে গঠন করা হচ্ছে।

       শিক্ষাক্ষেত্রে থার্স্টোনের তত্ত্বের উপযোগিতা:

         ১) মানুষের মানসিক ক্ষমতা পরিমাপের জন্য যে সমস্ত অভীক্ষা ব্যবহার করা হয় তাদের মধ্যে জনপ্রিয় অনেক অভীক্ষাই এই তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছে।

        ২) এই তত্ত্বের দ্বারা মানুষ তার বিভিন্ন মানসিক ক্ষমতাগুলির বিকাশ ঘটিয়ে থাকে। থার্স্টোন (Thurston) এর এই তত্ত্ব বয়স্কদের ক্ষেত্রে বেশি কার্যকরী।

      সুতরাং, প্রাথমিক মানসিক উপাদানের তত্ত্ব থেকে বলা যায় যে, এখানে সাতটি প্রাথমিক মানসিক উপাদান বৌদ্ধিক কাজের প্রকৃতি অনুযায়ী ভিন্ন ভিন্ন সমবায়ের সংগঠিত হয়ে বিভিন্ন বৌদ্ধিক কর্ম সম্পাদিত হয়ে থাকে। এই তত্ত্বের প্রয়োগ ক্ষেত্র বয়স্ক ব্যক্তিদের মধ্যে বেশি।

<<<<<<>>>>>>

Read More

SAQ of Leela's Friend (Class xi of wbchse)

SAQ OF LEELA'S FRIEND

                      R. K. Narayan

1. Who was Leela? [লীলা কে?]

Ans. Leela was the five-year-old daughter of Mr. and Mrs. Sivasanker.[লীলা হল শিবশংকর বাবু এবং তাঁর স্ত্রীর 5 বছরের কন্যা।]

2. Who was Mr Sivasanker?[মিস্টার শিব শঙ্কর কে?]

Ans. Mr. Sivasanker was the father of the five-year-old little girl Leela.[শিব শংকর বাবু হলেন ৫ বছর বয়সের ছোট্ট মেয়ে লীলার পিতা।]

3. What kind of job did Sidda do in the Sivasanker's household?[শিব শংকর বাবুর সংসারে সিদ্দা কী ধরনের কাজ করতো?]

Ans. Siddha washed clothes, tended the garden, ran errands, chopped wood and  looked after Leela at Mr. Sivasanker's house.[শিব শংকর বাবুর বাড়িতে সিদ্ধা কাপড় কাচতে, বাগান পরিচর্যা করত, ফাইফরমাশ খাটত, কাঠ কাটত আর লীলার দেখাশোনা করত।]

4. Where did Leela's mother find the gold chain?[লীলার মা সোনার হারটিকে কোথায় পেলেন?]

Ans. Leela's mother finally found the gold chain from the tamarind pot in the kitchen. [লীলার মা শেষ পর্যন্ত রান্নাঘরে তেঁতুলের পাত্র থেকে সোনার হারটি খুঁজে পেলেন।]

6. Why did Leela ask for Sidda's company? [লীলা সিদ্দার সঙ্গ চাইতো কেন]

Ans. Leela asked for Sidda's company because it made her very happy. [লীলা সিদ্দার সঙ্গ চাইত কারণ সেটি তাকে খুবই খুশি করে তুলতো।]

7. Why did Sidda leave the old master's house?[সিদ্দা কেন তার পুরনো মনিবের বাড়ি ছেড়ে দিয়েছিল?]

Ans. Sidda left the old master's house because he had left the town. [সিদ্দা তার পুরনো মনিবের বাড়ি ছেড়ে দিয়েছিল কারণ তিনি শহর ছেড়ে চলে গিয়েছিলেন।]

8. What is Mr Sivasanker's first impression of Sidda? [ সিদ্দা সম্পর্কে শিব শংকর বাবুর প্রথম ধারণাটি কেমন?]

Ans. Mr. Sivasanker's first impression of Sidda is that he was not a fellow of bad sort, and he looked tidy.[সিদ্দা সম্পর্কে শিব শংকর বাবু প্রথম ধারণাটি হলো যে সে মন্দ লোক নয়, আর তাকে পরিচ্ছন্ন দেখাচ্ছিলো।]

9. How, according to Sidda, could Leela touch the sky? [সিদ্দার মতে লীলা কিভাবে আকাশ স্পর্শ করতে পারবে?]

Ans. According to Sidda, Leela could touch the sky standing on a coconut tree.[ সিদ্দার মতে লীলা নারকেল গাছে দাঁড়িয়ে আকাশ স্পর্শ করতে পারবে।]

10. What was Leela's box filled with? [লীলার বাক্স কি দিয়ে ভর্তি ছিল?]

Ans. Leela's box was filled with catalogues, illustrated books and stumps of pencil.[লীলার বাক্স তালিকার মত সাজান বই, ছবির বই আর পেন্সিলের গোছায় ভর্তি ছিল।]

11. Why was Sidda arrested by the police?[পুলিশ কেন সিদ্দাকে গ্রেপ্তার করেছিল?]

Ans. The police arrested Sidda on suspicion of stealing Leela's gold chain.[লীলার সোনার হার চুরির সন্দেহে পুলিশ সিদ্দাকে গ্রেফতার করেছিল।]

12. Why did Leela appeal to the policemen to leave  Sidda?[লীলা সিদ্দাকে ছেড়ে দেওয়ার জন্য পুলিশের কাছে আবেদন জানাল কেন?]

Ans. Leela appealed to the policemen to leave Sidda so that she could play with him.[লীলা সিদ্দাকে ছেড়ে দেওয়ার জন্য পুলিশের কাছে আবেদন জানাল যাতে সে তার সঙ্গে খেলতে পারে।]

13. What kind of story did Leela want to hear from her mother? [লীলা তার মায়ের কাছ থেকে কি ধরনের গল্প শুনতে চেয়েছিল?]

Ans. Leela wanted to hear from her mother the story of the elephant.[নীলা তার মায়ের কাছ থেকে হাতির গল্প শুনতে চেয়েছিল।]

14. Why did Mr. Sivasanker go to the police station?[শিব শংকর বাবু থানায় গিয়েছিলেন কেন?]

Ans. Mr Sivasanker went to the police station to lodge a complaint against Sidda.[শিব শংকর বাবু সিদ্দার বিরুদ্ধে অভিযোগ দায়ের করার জন্য থানায় গিয়েছিলেন।]

15. Why did Sidda vanish from Leela's house?[সিদ্দা লীলাদের বাড়ি থেকে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল কেন?]

Ans. Sidda had vanished because he was suspected of stealing Leela's gold chain.[সিদ্দা অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল কারণ তাকে লীলার সোনার হার চুরি করার ব্যাপারে সন্দেহ করা হয়েছিল।]

16. What were the stories that Sidda  told Leela at her bed time?[লীলার ঘুমের সময় সিদ্দা তাকে কি কি গল্প বলতো?]

Ans. Sidda told Leela the stories of animals in the jungle, gods in heaven and of great magicians.[সিদ্দা লীলাকে জঙ্গলের পশুদের গল্প, স্বর্গের দেবতাদের গল্প, আর বিখ্যাত জাদুকরদের গল্প বলতো।]

17. What was given to Sidda for his work at Mr. Sivasanker's house?[ শিব শংকর বাবুর বাড়িতে কাজ করার জন্য সিদ্দাকে কি দেওয়া হত?]

Ans. At Mr. Sivasanker's house Sidda was given two meals a day and gour rupees a month for his work.[শিব শংকর বাবুর বাড়িতে কাজ করার জন্য সিদ্দাকে  দিনে দুবেলা খাওয়া দেওয়া হত ও মাসে চার টাকা মাইনে দেয়া হতো।]

18. How was Leela's knowledge of education? [লীলার শিক্ষার জ্ঞান কেমন ছিল?]

Ans. Leela knew two or three letters of the alphabet and could draw a kind of a cat and crow in a way.[লীলা বর্ণমালার দু-তিনটি অক্ষর শিখেছিল আর কোনমতে বিড়াল ও কাক আঁকতে পারত।]

19. Why did Leela's mother give Leela a slap?[লীলার মা লীলাকে চড় কষালেন কেন?]

Ans. Leela's mother gave Leela a slap because Leela lost her gold chain.[লীলার মা লীলাকেক চড় কষালেন, কারণ লীলা তার সোনার হারটি হারিয়ে ফেলেছিল।]

20. Why did the police inspector stop Leela from going to Sidda?[পুলিশ ইন্সপেক্টর লীলাকে সিদ্দার কাছে যেতে নিষেধ করলো কেন?]

Ans. The police inspector stopped Leela from going to Sidda because he was a thief.[পুলিশ ইন্সপেক্টর লীলাকে সিদ্দার কাছে যেতে নিষেধ করলেন, কারণ সে ছিল একজন চোর।]

21. How many times had Sidda been jailed?

Ans. Sidda had been jailed at least half a dozen times.

22. Why was Leela’s mother unable to tell her stroy?

Ans. Leela’s mother was unable to tell her story because her mind was preoccupied with the thoughts of Sidda.

                             <<<<<>>>>>

Read More

শিক্ষাবিজ্ঞানের (Education) প্রশ্ন এবং উত্তর

   প্রশ্ন: প্রাচীন অনুবর্তন তথ্যটির শিক্ষাগত তাৎপর্য লেখ।

      উত্তর:

       প্রাচীন অনুবর্তন তত্ত্ব এর শিক্ষাগত তাৎপর্য: যে কোন প্রাণী থেকে শুরু করে মানব শিশুর শিখনে প্রাচীন অনুবর্তন শিখন কৌশলের উপযোগিতা লক্ষ করা যায়। তা হলো---

      ১। ভাষাগত বিকাশ: শিশুর ভাষাগত বিকাশের ক্ষেত্রে প্রাচীন অনুবর্তন কৌশলের যথেষ্ট প্রভাব লক্ষ্য করা যায়। শিশুকে ভাষা শেখানোর সময় যখন কোনো বয়স্ক ব্যক্তি তার কাছে অর্থবোধক শব্দ বারবার উচ্চারণ করে তখন তারা তা অনুসরণ করে। এর ফলে তাদের মধ্যে ভাষার বিকাশ ঘটে।

         ২। সু-অভ্যাস গঠন: শিশুর সু-অভ্যাস গড়ে তোলার জন্য প্রাচীন অনুবর্তন কৌশল গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। যেমন-  সকালে ঘুম থেকে ওঠা দাঁত মাজা পড়তে বসা ইত্যাদি।

       ৩। কু-অভ্যাস দূর: শিশুর মধ্যে যে সকল কু অভ্যাস তৈরি হয়েছে সেগুলি দূরীকরণে এই শিখন কৌশল গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

     ৪। প্রাক্ষোভিক বিকাশ: প্রাচীন অনুবর্তনের শিখন কৌশল শিশুর মধ্যে প্রাক্ষোভিক বিকাশে সাহায্য করে। অর্থাৎ শিক্ষার মধ্যে অহেতুক ভয় দূরীকরণ করে তাদের স্বাভাবিক শিক্ষামূলক অগ্রগতিতে সহায়তা করে।

    ৫।  আগ্রহ সৃষ্টি: এই শিখন কৌশল এর সাহায্যে শিক্ষার্থীর নিকট শিক্ষনীয় বিষয় বারবার উপস্থাপনের মাধ্যমে তার মধ্যে আগ্রহ সৃষ্টি করা যায়।

    মন্তব্য: উপরোক্ত আলোচনা পরিপ্রেক্ষিতে বলা যায়, ইতর প্রাণী এবং শিশুদের শিখনের ক্ষেত্রে এই কৌশল যথেষ্ট তাৎপর্যপূর্ণ। তবে মানুষের শিখনের পরিপূর্ণ ব্যাখ্যা দেওয়া প্রাচীন অনুবর্তন এর সাহায্যে সম্ভব নয়।

                <<<<<>>>>>

Read More

শিক্ষাবিজ্ঞানের ( Education) প্রশ্ন এবং উত্তর ( থর্নডাইকের শিখন তত্ত্ব)

     প্রশ্ন:  থর্নডাইকের প্রচেষ্টা এবং ভুল সংশোধন মতবাদ সম্বন্ধে যা জান লেখ।

     Or, শিখন সম্পর্কে থর্নডাইকের মতবাদটি ব্যাখ্যা কর।

     Ans. থর্নডাইকের তত্ত্ব: জীব কিভাবে শিক্ষা লাভ করে এই প্রশ্নটিকে কেন্দ্র করে তিনটি মতবাদ প্রচলিত আছে। থর্নডাইকের  মতবাদ তাদের মধ্যে অন্যতম। মতবাদটি প্রচেষ্টা ও ভুল সংশোধনের মতবাদ নামে খ্যাত। মানুষের আচরণে জটিলতা বেশি এবং তাদের আচরণগুলি থেকে শিক্ষণের সহজ-সরল স্বরূপটি খুঁজে পাওয়া দুঃসাধ্য বিবেচনা করে তিনি ইঁদুর ও বিড়ালকে নিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষা করেন।

        পরীক্ষণের উদ্দেশ্যে তিনি একটি ক্ষুধার্ত বিড়ালকে খাঁচার মধ্যে বন্ধ করে রাখলেন এবং খাঁচার বাইরে এক টুকরো মাছ রাখলেন, যাতে মাছের টুকরোটি বিড়ালটির চোখে পড়ে। বিড়ালটি খাদ্য দেখে খাঁচার বাইরে আসার জন্য নানারূপ চেষ্টা করতে লাগলো। খাঁচার গায়ে ক্রমাগত আঁচড় কামড় দেওয়ার ফলে হঠাৎ খাচার দরজার ছিটকানিটা খুলে গেল এবং সে খাঁচার বাইরে এসে মাছের টুকরোটি লাভ করল। আবার তাকে ক্ষুধার্ত অবস্থায় খাঁচাবদ্ধ করে বাইরে তার সামনে এক টুকরো মাছ রাখা হল। এইবারও বিড়ালটি খাদ্যটি পাবার জন্য ছটফট করতে লাগল এবং পূর্বের চেয়ে কম সময়ের মধ্যে খাঁচার দরজাটি খুলতে সমর্থ হল। এইভাবে পুনঃ পুনঃ পরীক্ষার ফলে দেখা গেল যে বিড়ালটি ক্রমশ তার ভুল সংশোধন করে ফেলেছে এবং খাদ্য দেখামাত্রই বিনা প্রচেষ্টাতেই খাঁচার দরজা খুলে আসতে পারে। এই পরীক্ষা থেকে থর্নডাইক সিদ্ধান্তে উপনীত হলেন যে --

      (ক) শিখন হলো যান্ত্রিক প্রক্রিয়া।

(খ) শিখন প্রক্রিয়ায় বুদ্ধি বা মননের ও অন্তর্দৃষ্টিরকোন স্থান নেই।

    (গ) প্রাণী প্রত্যক্ষভাবে সমস্যার সমাধানের মাধ্যমে শেখে।

    (ঘ)এই শিখনের প্রাণী অপ্রয়োজনীয় প্রচেষ্টাগুলি ধীরে ধীরে বর্জন করে এবং সঠিক প্রচেষ্টাগুলি গ্রহণ করে।

     (ঙ) এই পদ্ধতিতে  কেবলমাত্র ইতর প্রাণীই শিক্ষা লাভ করে না, মানুষও এই পদ্ধতিতে শিক্ষা লাভ করবে।

ইতর প্রাণীর শিখন প্রক্রিয়া পর্যালোচনা করে Thorndike শিখন সম্পর্কে তিনটি প্রধান ও পাঁচটি অপ্রধান সূত্র প্রণয়ন করেছেন।

 
       প্রধান সূত্র:

     ১। ফললাভের সূত্র: উদ্দীপক ও প্রতিক্রিয়ার মধ্যে সংযোগ স্থাপনের ফল সুখদায়ক হলে সংযোগ দৃঢ় হয়, সুখদায়ক না হলে দৃঢ়তা কমে যায়।

    ২। অনুশীলনের সূত্র: অনুশীলনের মাধ্যমে উদ্দীপক ও প্রতিক্রিয়ার মধ্যে সংযোগ দৃঢ়  হয়, আবার অনুশীলনের অভাবে সংযোগ শিথিল হয়ে যায়।

   প্রস্তুতির সূত্র: যখন উদ্দীপক ও প্রতিক্রিয়ার সংযোগের মাধ্যমে প্রাণী কোন কাজ করার জন্য প্রস্তুত থাকে, তখন সেই কাজ করলে তৃপ্তি আসে, বাধাপ্রাপ্ত হলে বিরক্ত হয়।

অপ্রধান সূত্র:

          ১। একই উদ্দীপকের প্রতি বহু প্রতিক্রিয়া সূত্র: প্রাণী যখন অভিজ্ঞতা সঞ্চয় করে তখন একই উদ্দীপকের প্রতি সে বিভিন্নভাবে প্রতিক্রিয়া করে।

      ২। মানসিক অবস্থার সূত্র: একটি উদ্দীপক সম্বন্ধে প্রাণীর কিরূপ প্রতিক্রিয়া হবে তা তার দেহ মনের অবস্থা ও প্রস্তুতির উপর নির্ভর করে।

      ৩। আংশিক প্রতিক্রিয়া সূত্র: সমগ্র পরিস্থিতির একটি অংশ উপস্থিত থাকলে সম্পূর্ণ প্রতিক্রিয়াটি ঘটতে পারে।

      ৪। উপমানের সূত্র: একটি অবস্থায় যে প্রতিক্রিয়ার সৃষ্টি হয়, তা ওই অবস্থার সদৃশ্য অন্য অবস্থার দ্বারাও সৃষ্টি হতে পারে।

    ৫। অনুষঙ্গমুলক সঞ্চালনের সূত্র: যে অবস্থা স্বাভাবিক ভাবে প্রতিক্রিয়ার সৃষ্টি করে তার সহিত সংশ্লিষ্ট অন্য কোন অবস্থাও একই প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করতে পারে।

                     <<<<<<>>>>>

  

Read More

HS দর্শন(Philosophy of wbchse)- মিলের সহপরিবর্তন পদ্ধতি

প্রশ্ন: " উত্তাপ যত বাড়ে পারদ স্তম্ভের উচ্চতা তত বাড়ে। উত্তাপ যত কমে পারদ স্তম্ভের উচ্চতা তত কমে। অতএব উত্তাপ বৃদ্ধি হল পারদ স্তম্ভের উচ্চতা বৃদ্ধির কারণ।"    ------ এই দৃষ্টান্তে মিলের কোন পদ্ধতি অনুসরণ করা হয়েছে? পদ্ধতিটি ব্যাখ্যা কর।

[চিহ্নিতকরণ, সংজ্ঞা, আকার, সুবিধা (২টি), অসুবিধা (২টি)]

                                   (মান 1 + 2 + 1 + 2 + 2)

অথবা, প্রশ্ন: মিলের সহপরিবর্তন পদ্ধতি ব্যাখ্যা কর।

[সংজ্ঞা, আকার, দৃষ্টান্ত সুবিধা (২টি), অসুবিধা (২টি)]

                                          (মান 1 + 2 + 1 + 2 + 2)

উঃ

    চিহ্নিতকরণ: উদ্ধৃত যুক্তিটিতে মিলের সহ পরিবর্তন পদ্ধতি প্রয়োগ করা হয়েছে।

   সূত্র বা সংজ্ঞা: মিল প্রদত্ত সহপরিবর্তন পদ্ধতির সূত্র বা সংজ্ঞা হলো -- " যখন কোন একটি ঘটনা বিশেষ ভাবে পরিবর্তিত হয়, তখন যদি অপর একটি ঘটনাও একইভাবে পরিবর্তিত হয় তাহলে সেই (দ্বিতীয়) ঘটনাটি হবে অপর ঘটনার কারণ বা কার্য বা তার সঙ্গে কার্যকারণ সম্বন্ধে আবদ্ধ।"

    যুক্তি বিজ্ঞানী কফি (Coffey) এই পদ্ধতির ব্যাখ্যায় বলেছেন -- "যদি দুটি ঘটনা সর্বদাই একইভাবে বাড়ে ও কমে এবং আনুষঙ্গিক অন্যান্য ঘটনা একই রূপ অবস্থায় থাকে বা স্বাধীনভাবে বাড়ে ও কমে তাহলে ঘটনা দুটি সম্ভবত কার্যকারণ সম্পর্ক যুক্ত হবে।"

   সূত্রটির বিশ্লেষণ বা ব্যাখ্যা:  সহপরিবর্তন পদ্ধতির সূত্রটিকে বিশ্লেষণ করলে দেখা যায় --- অগ্রবর্তী ও অনুবর্তী ঘটনা দুটির মধ্যে বিশেষ অনুপাতে (পরিমাণে) হ্রাস বা বৃদ্ধি ঘটলে ঘটনা দুটির মধ্যে কার্যকারণ সম্বন্ধে থাকবে।

  সহপরিবর্তন পদ্ধতির আকার বা সাংকেতিক উদাহরণ: 

অগ্রবর্তী ঘটনা( কারণ)              অনুবর্তী ঘটনা (কার্য)

        ABC                                         abc

        A1BC                                       a1bc

         A2BC                                       a2bc

         A3BC                                       a3bc

       সুতরাং , A হল  a- এর কারন। কেননা, এই দৃষ্টান্তে অগ্রবর্তী ঘটনায় A-এর বৃদ্ধির সঙ্গে অনুবর্তী ঘটনায় a -ও বৃদ্ধি পেয়েছে। এখানে অন্যান্য পারিপার্শ্বিক অবস্থা একই  আছে।

   দৃষ্টান্ত বা বাস্তব উদাহরণ: সহপরিবর্তন পদ্ধতির দৃষ্টান্ত বা বাস্তব উদাহরণ হল --

  অগ্রবর্তী ঘটনা(কারণ)             পূর্ববর্তী ঘটনা( কার্য)

উত্তাপ স্বাভাবিক (A)                  পারদ স্তম্ভের উচ্চতা

                                                          স্বাভাবিক(a)

উত্তাপ বাড়ানো হল(A1)              পারদস্তম্ভের উচ্চতা

                                                           বাড়ছে(a1)

উত্তাপ ক্রমশ বাড়ানো হল(A2)     পারদস্তম্ভের উচ্চতা

                                                      ক্রমশ বাড়ছে(a2)

উত্তাপ ক্রমশ বাড়ানো হল(A3)      পারদস্তম্ভের উচ্চতা

                                                      ক্রমশ বাড়ছে(a3)

. :  উত্তাপ বৃদ্ধি(A) হল পারদস্তম্ভের উচ্চতা বৃদ্ধির(a) কারণ।

সুবিধা বা গুণ:  সহপরিবর্তন পদ্ধতি দুটি সুবিধা বা গুণ হল --

(১) স্থায়ী কারণের ক্ষেত্রে কার্যকারণ সম্পর্ক আবিষ্কারের একমাত্র পদ্ধতি হল সহপরিবর্তন পদ্ধতি।

(২) সহপরিবর্তন পদ্ধতি ব্যতিরেকী পদ্ধতির বিকল্প। ব্যতিরেকী পদ্ধতির প্রয়োগ যেখানে সম্ভব নয় সেখানে সহপরিবর্তন পদ্ধতি প্রয়োগ করা যায়।

অসুবিধা বা ত্রুটি: সহপরিবর্তন পদ্ধতির দুটি অসুবিধা হলো ----

(১) সহপরিবর্তন পদ্ধতি কার্য এবং কারণের পরিমাণগত পরিবর্তনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হলেও গুণগত পরিবর্তনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়।

(২) সহ পরিবর্তন পদ্ধতির প্রয়োগ ক্ষেত্র সীমাবদ্ধ।

(৩) স্থিতিশীল ঘটনার ক্ষেত্রে সহপরিবর্তন পদ্ধতি অচল।

      মূল্যায়ন: মিলের সহপরিবর্তন পদ্ধতি প্রয়োগের  ক্ষেত্রে আমাদের প্রথমে জেনে নিতে হয় দুটি ঘটনার সহপরিবর্তনের সম্পর্কটি নিয়ত সম্পর্ক কিনা। আর তা যদি আগেই জানতে হয় তাহলে কারণ আবিষ্কার করার ক্ষেত্রে সহপরিবর্তন পদ্ধতির সার্থকতা কোথায়? তবে এই পদ্ধতির আসল  মূল্য হল, এর সাহায্যে অবান্তর ঘটনাবলী বর্জন করা যায় এবং এই পদ্ধতি ছাড়া অন্য কোন পদ্ধতি নেই, যার সাহায্যে আমরা কার্যকারণের পরিমাণগত স্বভাবের পরিচয় পেতে পারি।

   <<<<<<>>>>>>

                                                                                 

Read More

HS দর্শন (Philosophy) of wbchse - মিলের অন্বয়ী পদ্ধতি (The Method of Agreement )

প্রশ্ন: মিলের অন্বয়ী পদ্ধতি আলোচনা কর। [সংজ্ঞা, আকার, দৃষ্টান্ত, সুবিধা (২টি) অসুবিধা (২টী)]

                             মান (2 + 1 + 1 + 2 + 2)

অথবা, একটি বনভোজনে যারা যারা মাংস খেয়েছিল তাদের প্রত্যেকেই বদহজম হয়েছিল। সুতরাং মাংস খাওয়াই বদহজমের কারণ। ---- এই যুক্তিতে মিলের কোন পদ্ধতি প্রয়োগ করা হয়েছে? পদ্ধতিটির ব্যাখ্যা কর।

 [চিহ্নিতকরণ, সংজ্ঞা, আকার, সুবিধা (দুটি), অসুবিধা (দুটি)] 

                                 ( মান 1 + 2 + 1 + 2 + 2)

উঃ

চিহ্নিতকরণ: উদ্ধৃত যুক্তিটিতে মিলের অন্বয়ী পদ্ধতি প্রয়োগ করা হয়েছে।

সূত্র বা সংজ্ঞা: মিল প্রদত্ত অন্বয়ী পদ্ধতির সূত্র বা সংজ্ঞা হলো--- " আলোচ্য ঘটনার দুই বা ততোধিক দৃষ্টান্তে যদি একটি মাত্র ঘটনা সাধারণভাবে উপস্থিত থাকে এবং এই সাধারণ ঘটনার সম্বন্ধে যদি দৃষ্টান্ত গুলির মধ্যে মিল থাকে তাহলে সেই সাধারণ ঘটনাটি হবে আলোচ্য ঘটনার কারণ বা কার্য বা কারণের অপরিহার্য অংশ।"

সূত্রটির বিশ্লেষণ ও ব্যাখ্যা: অন্বয়ী পদ্ধতি প্রয়োগের জন্য দুই বা ততোধিক দৃষ্টান্তের প্রয়োজন হয় এবং দৃষ্টান্ত গুলি পর্যবেক্ষণের সাহায্যে সংগ্রহীত হয়। প্রতিটি দৃষ্টান্তেই অগ্রবর্তী এবং অনুবর্তী ঘটনায় একটি মাত্র বিষয়ের উপস্থিতির মিল থাকবে। আর ঐ একটি মাত্র বিষয়ের উপস্থিতি ছাড়া অন্য সব বিষয়ে দুটি ঘটনার মধ্যে অমিল থাকবে। এই উপস্থিতির মিল লক্ষ্য করে সিদ্ধান্ত করা হবে যে বিষয়ে দুটির মধ্যে কার্যকারণ সম্পর্ক আছে।

সাংকেতিক উদাহরণ/ আকার: 

      অগ্রবর্তী ঘটনা                           অনুবর্তী ঘটনা

          ABC                                            abc

          ADE                                           ade

          AFG                                           afg   
  

         সুতরাং A হল a এর কারণ বা a হল A এর কার্য। কেননা, 'A' সকল দৃষ্টান্তই সমভাবে উপস্থিত এবং BCDEF প্রভৃতি ঘটনাগুলি কোন কোন দৃষ্টান্তে উপস্থিত আছে, আবার কোনো কোনো দৃষ্টান্ত উপস্থিত নেই।

      দৃষ্টান্ত /বাস্তব উদাহরণ: অন্বয়ী পদ্ধতির বাস্তব দৃষ্টান্ত হলো--

  দৃষ্টান্ত      অগ্রবর্তী ঘটনা              অনুবর্তী ঘটনা

 ১নং        মাংস+ ভাত +ডাল         বদহজম হওয়া

 ২নং        মাংস+রুটি +সবজি        বদহজম হওয়া

 ৩নং        মাংস+ নান +চাটনি        বদহজম হওয়া

      সুতরাং মাংস খাওয়া (A) হলো বদহজম হওয়ার ( a) কারণ। কেননা, বদ হজম হওয়া কার্যটির  অগ্রবর্তী ঘটনায় কেবল মাংস খাওয়া ঘটনাটি সকল দৃষ্টান্তে উপস্থিত আছে কিন্তু অন্যান্য আনুষঙ্গিক ঘটনাগুলি সব দৃষ্টান্ত উপস্থিত নেই।

অন্বয়ী পদ্ধতির সুবিধা: অন্বয়ী পদ্ধতির দুটি সুবিধা হল---

(১)  যে সকল ক্ষেত্রে পরীক্ষণ সম্ভব নয় সেই সকল ক্ষেত্রে কার্যকারণ সম্বন্ধ আবিষ্কারের  একমাত্র পদ্ধতি হলো অন্বয়ী পদ্ধতি। যেমন, ঝড়, ভূমিকম্প, মহামারী প্রভৃতি ঘটনার কারণ আবিষ্কারের একমাত্র পদ্ধতি হলো অন্বয়ী পদ্ধতি।

(২ অন্বয়ী পদ্ধতির সাহায্যে কারণ থেকে কার্য এবং কার্য থেকে কারণ আবিষ্কার করা যায়।

অসুবিধা / ত্রুটি: অন্বয়ী পদ্ধতির দুটি অসুবিধা হলো ---

(১) অন্বয়ী পদ্ধতি প্রয়োগের দ্বারা বহুকারণের সম্ভাবনাকে দূর করা যায় না; অর্থাৎ, অন্বয়ী পদ্ধতি বহু কারণবাদের দোষে দুষ্ট।

(২) অন্বয়ী পদ্ধতি পর্যবেক্ষণের উপর নির্ভরশীল। তাই কারণ অনুসন্ধানের ক্ষেত্রে প্রকৃত কারণ সর্বদা অপর্যবেক্ষণের সম্ভাবনা থাকে। অর্থাৎ অন্বয়ী পদ্ধতি সর্বদা অপর্যবেক্ষণ দোষে দুষ্ট হতে পারে।

 মূল্যায়ন: মিল যদিও দাবি করেছেন অন্বয়ী পদ্ধতি কার্যকারণ সম্বন্ধ আবিষ্কারের ও প্রমাণের পদ্ধতি, তবুও উপরের আলোচনা থেকে বোঝা যায় এই পদ্ধতি কার্যকারণ সম্বন্ধে ইঙ্গিত দেয় মাত্র, সুনিশ্চিতভাবে কার্যকারণ সম্বন্ধ প্রমাণ করতে পারে না। তাই মিলের অন্বয়ী পদ্ধতি নিঃসন্দেহে আবিষ্কারের পদ্ধতি কিন্তু কখনোই প্রমাণের পদ্ধতি নয়।

                                  <<<<<>>>>>

Read More

Textual Grammar(Class xii of wbchse) The Poetry of Earth

              Textual Grammar
   
            The Poetry of Earth 
                                 John Keats (1795 -1821)
Do as Directed

1. He takes the lead in summer luxury. ( Change the voice)

Ans. The lead in summer luxury is taken by him.

2. The frost has wrought a silence.( Change the voice)

Ans. A silence has been wrought by the frost.

3. All the birds are faint with the hot sun. (Change the voice)

Ans. The hot sun faints all the birds.

4. The poetry of earth is never dead. (Change into affirmative)

Ans. The poetry of earth is always alive.

5. He takes the lead. (Make it negative)

Ans. He does not remain from taking the lead.

6. The poetry of earth is never dead. (Turn into a complex sentence)

Ans. The poetry that belongs to earth is never dead.

7. He rests at ease beneath some pleasant weed. (Rewrite using the adjective form of the underlined word)

Ans. He rests an easefull manner beneath some weed.

8. He rests beneath some pleasant weed.(Make it Complex sentence)

Ans. He rests beneath some weed which is pleasant.

9. The poetry of earth is ceasing never. (Turn into an affirmative sentence)

Ans. The poetry of earth is always alive.

10. He has never done with his delights. (Change into interrogative form)

Ans. Has he ever done with his delights?

11. That is the Grasshopper who takes the lead in summer luxury.(Split the sentence into two Simple sentences)

Ans. That is the grasshopper. He takes the lead in summer luxury.

12. All the birds are faint with the hot sun. They hide in cooling trees. ( Join the sentences)

Ans.

 Complex: When all the birds are faint with the hot sun, they hide in cooling trees.

Simple: Being fainted with the hot sun, all the birds hide in cooling trees.

Compound: All the birds are faint with the hot sun and so they hide in cooling trees.

13. He rests at ease beneath some pleasant.(used adverb form of ease)

Ans. He rests easily beneath some pleasant weed.

14. The poetry of earth is never dead.(Turn into an interrogative sentence)

Ans. Is the poetry of earth ever dead?

15. Correct the error in the following sentence by replacing the underlined word with the right one from the options given below:    

1. The poetry of earth is never death.

Options: died / dead / dying

Ans. The poetry of earth is never dead.

2.He rests at easily beneath some pleasant weed.

Options: ease / easy / easiness

Ans. He rests at ease beneath some pleasant weed.

3. On a loneliness winter evening, when the frost has wrought a silence.

Options: alone / lonely / lone

Ans. On a lone winter evening, when the frost has wrought a silence.

Read More

Textual Grammar, Class xii( wbchse) ON KILLING A TREE

Textual Grammar( On Killing a Tree -- Gieve Patel)
           Class xii of wbchse

Do as directed:

1. It takes much time to kill a tree. (Change the voice)

Ans. Much time is taken to kill a tree.

2. And then it is done.(Change the voice)

Ans. And then men  do it. OR,  And then someone does it.

3. But this alone won't do it. (Change the voice)

Ans. But it will not be done by this alone.

4. Not a simple jab of the knife will do it. ( Change the voice)

Ans. It will not be done by a simple jab of the knife.

5. So hack and chop. (Change the voice)

Ans. So let it be hacked and chopped.

6. Gieve Patel says "It takes much time to kill a tree." (Change the mode of narration.)

Ans. Gieve Patel says that it takes much time to kill a tree.

7. The poet says, " The bleeding bark will heal." (Change the mode of narration)

Ans. The poet says that the bleeding bark will heal.

8. The bleeding bark will heal.(Use verb form of 'bleeding')

Ans. The bark which bleeds will heal.

9. Not a simple jab of the knife will do it.(Make it an affirmative sentence)

Ans. A simple jab of the knife is insufficient to do it.

10. It takes much time to kill a tree. (Turn into negative sentence)

Ans. It does not take little / less time to kill a tree.

11. Out of its leprous hide sprouting leaves. (Use the noun form of 'leprous')

Ans. Out of its hide looking like leprosy, sprouting leaves.

12. It grows slowly. (Use the noun form of 'grows')

Ans. Its growth is slow. / It has a slow growth.

13. It has grown slowly. (Rewrite as a negative sentence)

Ans. It has not grown rapidly /quickly.

14. It takes much time to kill a tree. Not a simple jab of the knife will do it. (Join into a complex sentence)

Ans. It takes much time to kill a tree which cannot be done with a simple jab of knife.

15. The bark bleeds. It will heal.(Join into a simple sentence)

Ans. The bleeding bark will heel.

16. It has grown slowly. It has consumed the earth. (Join into a simple sentence)

Ans. It has grown slowly, consuming the earth.

17. The source, white and wet, the most sensitive is hidden for years inside the earth. (Split the sentence)

Ans. The source is white and wet. The source is the most sensitive part. It remains hidden for years inside the earth.

18. The bleeding bark will heal.(Split the sentence)

Ans. The bark is bleeding. It will heal.

19. The root is to be pulled out. (Change the voice)

Ans. Someone is to pull out the root. OR, Pull out the root.

20. The root is the most sensitive of all parts of a tree.(Change into comparative and positive degree)

Ans.

Comparative: The root is more sensitive than any other part of a tree.

Positive: No other part of a tree is as sensitive as the root.

* Correct the error in the following sentence by replacing the underlined word with the right one from the options given below:

1. The bleeding bark will healing. 

Options: heal/ heals/ healed

Ans. The bleeding bark will heal.

2. It take much time to kill a tree.

Options: was take / taking / takes

Ans. It takes much time to kill a tree.

3. But this lone won't do it.

Options: alone / along / loneliness

Ans. But this alone won't do it.

Read More

৯। সমাজবিদ্যার (Sociology) প্রশ্নোত্তর

 প্রশ্ন: গ্রামীণ সমাজ ও নগর সমাজের পার্থক্য নির্নয় করা। 

উঃ

 গ্রামীণ সমাজ ও নগর সমাজের পার্থক্য:

     ১)  নগর সমাজ বলতে এমন স্থানকে বোঝানো হয়, যেখানে অধিকাংশ মানুষ অকৃষিজ পেশায় জড়িত এবং আধুনিক নাগরিক সুযোগ-সুবিধা বিদ্যমান। অপরদিকে, কৃষিকাজকে কেন্দ্র করে যে মানববসতি গড়ে ওঠে, তা-ই গ্রামীণ সমাজ হিসেবে চিহ্নিত করা যায়। 

     ২) গ্রামের মানুষ অর্থনৈতিক দিক থেকে নগরের মানুষের চেয়ে কম সম্পদশালী। নগরের একটি অংশ উচ্চবিত্ত শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত। বাকি একটি অংশ মধ্যবিত্ত শ্রেণি। কিন্তু গ্রামে এ ধরনের মানুষের সংখ্যা খুবই কম।

 নগরে শিক্ষা, স্বাস্থ্যসহ বিভিন্ন দিকে যেমন সুযোগ-সুবিধা রয়েছে, গ্রামীণ জীবনে তা নেই।

      ৩) নগরজীবন অনেকটা প্রযুক্তিনির্ভর ও উন্নত কিন্তু গ্রামে প্রযুক্তির ব্যবহার কম।

    ৪) প্রথাগত সম্পর্কই গ্রামীণ সমাজের ভিত্তি। অন্যদিকে, নগর মানুষের মধ্যে মূলত যৌক্তিক সম্পর্ক বিদ্যমান।

    ৫) গ্রামে ঐতিহ্যবাহী যৌথ পরিবার দেখা গেলেও শহরে এ ধরনের পরিবারের পরিবর্তে অণু পরিবার দেখা যায়।

  ৬) গ্রামে বিবাহবিচ্ছেদ কম হলেও শহরে বিবাহবিচ্ছেদের হার বেশি। 

    ৭) গ্রামের মানুষ নগরের মানুষের তুলনায় ধর্মপ্রাণ হয়ে থাকে। অর্থাৎ, গ্রামীণ জীবনে ধর্মের প্রভাব অত্যধিক। কিন্তু নগরজীবনে এর প্রভাব কম।

     ৮) গ্ৰামে সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়কে কেন্দ্র করেই শিক্ষা কার্যক্রম পরিচালিত হয়। কিন্তু শহরে বিভিন্ন ধরনের ব্যক্তিমালিকানাধীন বাংলা ও ইংরেজি মাধ্যমের শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের আধিক্য রয়েছে।

    সার্বিকভাবে বললে বিভিন্ন সামাজিক অনুষ্ঠান, ঘরবাড়ি, আসবাব, চিত্ত-বিনোদন প্রভৃতি ক্ষেত্রেও গ্রাম ও নগর জীবনে পার্থক্য পরিলক্ষিত হয়।

                            <<<<<>>>>>

Read More

৮। সমাজবিদ্যার (Sociology) প্রশ্ন এবং উত্তর

প্রশ্ন: ভারতীয় নগর সমাজে মিউনিসিপ্যালিটির ভূমিকা ব্যাখ্যা কর।

উঃ

      নগর সমাজ: কোন নির্দিষ্ট অঞ্চলে বিভিন্ন ভাষাভাষী ও নানা বৃত্তির মানুষ যখন পারস্পরিক নির্ভরশীলতা ও সহযোগিতার ভিত্তিতে একত্রে বসবাস করি এবং সেই অঞ্চলে ব্যবসা-বাণিজ্য, নানা প্রতিষ্ঠান গড়ে ওঠে, শিক্ষা সংস্কৃতির প্রসার ঘটে ও জনবসতির বিস্তার ঘটে তখন সেটিকে বলা হয় নগর সমাজ।

       ভারতীয় নগর সমাজে মিউনিসিপ্যালিটির ভূমিকা: ভারতে কয়েকটি ছোট নগরে স্বায়ত্তশাসন ব্যবস্থা পৌরসভা বা মিউনিসিপ্যালিটির দ্বারা পরিচালিত হয়। শহরাঞ্চলে বসবাসকারী মানুষের স্থানীয় সমস্যা সমাধানে পৌরসভা বা মিউনিসিপ্যালিটি একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রাতিষ্ঠানিক মাধ্যম। নিম্নে এর কার্যাবলি বর্ণনা করা হলো---

     বাধ্যতামূলক কার্যাবলী: পশ্চিমবঙ্গে প্রতিটি পৌরসভার বাধ্যতামূলক আজ হলো প্রশাসনিক উন্নয়নমূলক জনস্বার্থমূলক এবং জনকল্যাণমূলক। পৌরসভার বাধ্যতামূলক কাজের তালিকায় 49 টি বিষয়ে আছে। যেমন-- রাস্তায় আলো লাগানো, জল নিষ্কাশনের ব্যবস্থা, পার্ক ও উদ্যান গড়ে তোলা, বৃক্ষরোপণ, বস্তি অঞ্চলের রাস্তা সংস্কার, ব্যাধি প্রতিরোধ, জন্ম-মৃত্যুর হিসাব রক্ষা, ঐতিহাসিক ক্ষেত্র সংরক্ষণ ইত্যাদি।

      স্বেচ্ছাধীন কার্যাবলী: পৌরসভার স্বেচ্ছাধীন কাজের তালিকায় অন্যতম বিষয় হলো --- পানীয় জল সরবরাহ, রাস্তাঘাট নির্মাণ, দাতব্য চিকিৎসালয়, প্রতিষ্ঠান সংরক্ষণ, শিশু কল্যাণে ব্যবস্থা গ্রহণ, খাদ্য ও ঔষধ বিক্রয় নিয়ন্ত্রণ, পাঠাগার স্থাপন, সামাজিক শিক্ষার প্রসার, ক্ষুদ্র ও কুটির শিল্পের উন্নয়ন ইত্যাদি।

অর্পিত কার্যাবলী: রাজ্য সরকার কিছু কাজ কর্মের দায়িত্ব পৌরসভাকে দিতে পারে এর মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো-- স্বাস্থ্য ও পরিবার পরিকল্পনা, অসামরিক প্রতিরক্ষা, খাদ্যসামগ্রী নিয়ন্ত্রণ, যুব কল্যাণ ইত্যাদি।

   উপরোক্ত কাজগুলো সম্পন্ন করার জন্য প্রতিটি পৌরসভায় প্রচুর অর্থের দরকার হয়। এই অর্থ নানা উপায়ে সংগৃহীত হয়। আয়ের মূল উৎস কর। জমি ও বাড়ির উপর ধার্য কর, জল সরবরাহ এবং পথঘাট আলোকিত করার ধার্য কর, যানবাহনের উপর ধার্য কর, বৃত্তি ও পেশার উপর আরোপিত কর ইত্যাদি। এছাড়া পৌরসভা রাজ্য সরকার থেকে ঋণ পেয়ে থাকে। উদাহরণস্বরূপ, পশ্চিমবঙ্গে প্রত্যেক পৌরসভাকে অজস্র দায়িত্ব পালন করতে হয়।

                        <<<<<>>>>>

Read More

৭। সমাজবিদ্যার (Sociology) প্রশ্নোত্তর

শিল্প সামাজের বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য আলোচনা কর।

উঃ শিল্প সমাজ: শিল্প বিপ্লবের প্রভাবে অর্থনীতির পাশাপাশি সামাজিক কাঠামোতেও আসে পরিবর্তন। নতুন কলেবরে গড়ে ওঠে মানবসমাজ। এটাই শিল্প সমাজ বলে পরিচিত। 

     বৈশিষ্ট্য: শিল্প সমাজের কিছু বৈশিষ্ট্য পরিলক্ষিত হয়। যেমন---

     (১) শিল্প সমাজের অন্যতম বৈশিষ্ট্য বড় আকারের কলকারখানা, নতুন অর্থনৈতিক প্রতিষ্ঠান গড়ে তোলা হয়। সাবেকি পরিবারকেন্দ্রিক শিল্পের পরিবর্তে শিল্প সমাজে গড়ে তোলা হলো বৃহদায়তন কল-কারখানা।

   (২) বৃহদায়তন শিল্প-প্রতিষ্ঠানে মালিকানা ও পরিচালন গোষ্ঠী আলাদা। শেয়ার বিক্রয় করে মূলধন জোগাড় করা হয়। শেয়ার ক্রেতাদের নিয়েই গড়ে ওঠে কলকারখানার মালিক গোষ্ঠী। শিল্প পরিচালনার দায়িত্বে থাকেন পেশাদার বিশেষজ্ঞগণ। এরাঁ বেতনের বিনিময়ে পরিষেবা প্রদান করেন।

      (৩) বৃহদায়তন শিল্প কারখানায় শ্রমিক বিভাজনকে বেশি গুরুত্ব দেয়া হয়। এখানে শ্রমের বিশেষায়ণ ঘটে। এখানে পরিচালন ক্ষেত্রেও দায়িত্ব ভাগ হয়ে যায়।

   (৪) বৃত্তিগত বিশেষীকরণ এর জন্য শিল্পসমাজে বিভিন্ন পেশার মানুষদের মধ্যে বিচ্ছিন্ন মনোভাব তৈরি হয়। গড়ে ওঠে আলাদা দৃষ্টিভঙ্গি ও মূল্যবোধ। এভাবে সমাজ বিভিন্ন অপসংস্কৃতিতে বিভাজিত হয়ে যায়।

     (৫) নারী স্বাধীনতা শিল্প সমাজের অন্যতম বৈশিষ্ট্য। প্রাক শিল্প সমাজে নারী ছিল অন্তঃপুরবাসিনী। শিল্প সমাজে কাজের সুযোগ বেড়ে যাওয়ায় মেয়েদের মানসিকতা ও দৃষ্টিভঙ্গিতে পরিবর্তন আসে।

                               <<<<<>>>>>

Read More

৬। সমাজবিদ্যার (Sociology) প্রশ্নোত্তর

প্রশ্ন: সহযোগিতা ও প্রতিযোগিতার মধ্যে পার্থক্য লেখ।

উঃ সহযোগিতা ও প্রতিযোগিতার পার্থক্য:

       প্রথমত, সহযোগিতা একপ্রকার সামাজিক কর্মপদ্ধতি যার দ্বারা ব্যক্তিগণ যৌথভাবে একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্যে পৌঁছানোর প্রয়াসে সামিল হয়। অপরদিকে, প্রতিযোগিতার ক্ষেত্রে একতরফাভাবে অন্যকে টপকে লক্ষ্যে পৌঁছানোর চেষ্টা করা হয়।

      দ্বিতীয়ত, সহযোগিতা একটি সমবেত কার্যপ্রক্রিয়া। কিন্তু প্রতিযোগিতা একক কার্যপ্রক্রিয়া।

        তৃতীয়ত, সহযোগিতার ক্ষেত্রে কোনও নির্দিষ্ট নিয়ম পদ্ধতি নেই। কিন্তু প্রতিযোগিতার ক্ষেত্রে নির্দিষ্ট কিছু নিয়ম থাকে যা প্রতিযোগীদের মানতেই হয়।

     চতুর্থত, সহযোগিতা মানুষের মনে সন্তোষ ও আত্মতৃপ্তি জাগায়। কিন্তু প্রতিযোগিতা এর পাশাপাশি হতাশা ও নৈরাশ্যের সৃষ্টি করে।

    পঞ্চমত, সহযোগিতা ব্যক্তিবর্গের মধ্যে গভীর মনোভাব গড়ে তোলে। কিন্তু প্রতিযোগিতা ব্যক্তিবর্গের মধ্যে রেষারেষি ও মানসিক বিভাজন সৃষ্টি করে।

      ষষ্ঠত, সহযোগিতা মূলত ইতিবাচক ফল দেয়। কিন্তু প্রতিযোগিতা ইতিবাচক ফল প্রধানের সঙ্গে বেশ কিছু নেতিবাচক ফলও প্রদান করে।

        সপ্তমত, সামাজিক স্থায়িত্ব রক্ষায় সহযোগিতা খুবই জরুরী। অপরদিকে, সামাজিক পরিবর্তন করার ক্ষেত্রে প্রতিযোগিতা জরুরি।

              <<<<<>>>>>

Read More

HS দর্শনের (Philosophy) অতিসংক্ষিপ্ত প্রশ্নোত্তর {(অমাধ্যম অনুমান) (Immediate Inference)}

অমাধ্যম অনুমান ( Immediate Inference)

অতি সংক্ষিপ্ত প্রশ্নোত্তর। (SAQ)              (মান - 1)

১) অমাধ্যম অনুমান কাকে বলে?

উঃ যে অবরোহ অনুমানে  সিদ্ধান্তটি একটিমাত্র হেতুবাক্য থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয়, তাকে অমাধ্যম অনুমান বলে।

২) মাধ্যম অনুমান কাকে বলে? 

উঃ যে অবরোহ অনুমানে সিদ্ধান্তটি একাধিক আশ্রয়বাক্য থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয়, তাকে মাধ্যম অনুমান বলে।

৩) অমাধ্যম অনুমান এর একটি উদাহরণ দাও।

উঃ  (A)সকল মানুষ হয় মরনশীল জীব। (আবর্তনীয়)

   .:   (I) কোন কোন মরণশীল জীব হয় মানুষ (আবর্ত)

৪) মাধ্যম অনুমানের একটি উদাহরণ দাও।

উঃ মাধ্যম অনুমানের উদাহরণ:

          (A) সকল মানুষ হয় মরনশীল জীব।

         (A) সকল কবি হয় মানুষ।

      .:  (A) সকল কবি হয় মরণশীল জীব।

৫) অমাধ্যম এবং মাধ্যম অনুমানের মধ্যে পার্থক্য কী?

উঃ অমাধ্যম অনুমানে সিদ্ধান্তটি একটিমাত্র আশ্রয় বাক্য থেকে নিঃসৃত হয়। কিন্তু মাধ্যম অনুমানে দুই বা ততোধিক আশ্রয়বাক্য থেকে সিদ্ধান্ত নিঃসৃত হয়।

৬) মাধ্যম ও অমাধ্যম অনুমান এর একটি সাদৃশ্য লেখ।

উঃ মাধ্যম ও অমাধ্যম উভই অনুমানই অবরোহ অনুমান।

৭) আবর্তন কাকে বলে?

উঃ যে অমাধ্যম অনুমানে আশ্রয়বাক্যের উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদ ন্যায়সঙ্গতভাবে যথাক্রমে সিদ্ধান্তের বিধেয় ও উদ্দেশ্য হয় এবং গুণ অপরিবর্তিত থাকে, তাকে আবর্তন বলে।

৮) আবর্তন কত প্রকার ও কী কী?

উঃ আবর্তন দুই প্রকার-- (১) সরল বা সমআবর্তন এবং (২)  অ-সরল বা সীমিত আবর্তন।

৯) সরল আবর্তন কাকে বলে?

উঃ যে আবর্তনের ক্ষেত্রে আশ্রয়বাক্য ও সিদ্ধান্তের পরিমাণ অপরিবর্তিত থাকে তাকে সরল আবর্তন বলে। E বচনের আবর্তন এবং  I বচনের আবর্তন সরল আবর্তন।

১০) অ-সরল বা অসম বা সীমিত আবর্তন কাকে বলে?

উঃ যে আবর্তনের ক্ষেত্রে আশ্রয়বাক্য এবং সিদ্ধান্তের পরিমাণ ভিন্ন হয় তাকেই অ-সরল আবর্তন বলা হয়। A বচনের আবর্তন হল অ- সরল আবর্তন।

১১) A বচনের একটি সরল আবর্তনের উদাহরণ দাও।

উঃ              (A) সকল উদ্ভিদ হয় গাছ  (আবর্তনীয়)

               .:  (A) সকল গাছ হয় উদ্ভিদ  (আবর্ত)

১২) সরল ও অ- সরল আবর্তনের একটি পার্থক্য লেখ।

উঃ সরল আবর্তনের ক্ষেত্রে আবর্তনীয় ও আবর্তিত বচনের পরিমাণ এক হয়, কিন্তু  অ-সরল আবর্তনের ক্ষেত্রে আবর্তনীয় ও আবর্তিত বচনের পরিমাণ ভিন্ন হয়।

১৩) কোন্ ক্ষেত্রে A বচনের সরল আবর্তন সম্ভব?

উঃ যেসব ক্ষেত্রে প্রদত্ত A বচনের উদ্দেশ্য পদ ও বিধেয় পদ সমব্যাপক বা সমার্থক হয়, সেই ক্ষেত্রে A বচনের সরল আবর্তন সম্ভব।

১৪) A বচনের সরল আবর্তন সম্ভব নয় কেন? 

উঃ  A বচনের সরল আবর্তন করলে আবর্তনের চতুর্থ নিয়ম অর্থাৎ ব্যাপ্যতার নিয়মটি লঙ্ঘিত হয়। তাই A বচনের সরল আবর্তন সম্ভব নয়।

১৫) আবর্তনের ব্যাপ্যতার নিয়মটি কী ?

উঃ ব্যাপ্যতার নিয়মটি হল: যে পদ যুক্তিবাক্যে ব্যাপ্য হয়নি, সেই পদ সিদ্ধান্তে ব্যাপ্য হতে পারবে না।

১৬) O বচনের আবর্তিত বচন কী হবে?

উঃ O বচনের আবর্তন সম্ভব নয়।

১৭) নিষেধমূলক আবর্তন কাকে বলে?

উঃ কোন কোন তর্কবিদ্ আবর্তন করার জন্য এক বিশেষ পদ্ধতি অনুসারে O বচনের বিধেয়টির আগে এক নিষেধমূলক চিহৃ যোগ করে বচনটিকে I বচনে পরিণত করে, I বচনের আবর্তন করেন। একেই নিষেধমূলক আবর্তন বলে।

১৮) নিষেধমূলক আবর্তনের উদাহরণ দাও।

উঃ         ( O) কোন কোন মানুষ নয় লেখক।

              (O) কোন কোন মানুষ হয় অ-লেখক।

              (O) কোন কোন অ- লেখক হয় মানুষ।

১৯) A  বচনের আবর্তিত বচন কী হবে?

উঃ I বচন।

২০) E বচনের আবর্তিত বচন কী হবে?

উঃ E বচন।

২১) I বচনের আবর্তিত বচন কী হবে?

উঃ I বচন।

২২) আবর্তনের প্রথম নিয়মটি কী ? 

উঃ আশ্রয়বাক্যের উদ্দেশ্য পদটি সিদ্ধান্তের বিধেয় পদ হবে।

২৩) আবর্তনের দ্বিতীয় নিয়মটি কী ?

উঃ আশ্রয়বাক্যের বিধেয় পদটি সিদ্ধান্তের উদ্দেশ্য হবে।

২৪) আবর্তনের তৃতীয় নিয়মটি কী?

উঃ আশ্রয়বাক্য ও সিদ্ধান্তের গুন অভিন্ন হবে। অর্থাৎ আশ্রয়বাক্য সদর্থক হলে সিদ্ধান্তও সদর্থক হবে এবং আশ্রয়বাক্য নঞথর্থক হলে সিদ্ধান্তও নঞর্থক হবে।

২৫) O বচনের আবর্তন সম্ভব নয় কেন?

উঃ O বচনের আবর্তন করলে আবর্তনের চতুর্থ নিয়ম অর্থাৎ ব্যাপ্যতার নিয়মটি লঙ্ঘিত হয়। তাই O বচনের আবর্তন সম্ভব নয়।

২৬) বিবর্তন বা ব্যবর্তন বা প্রতিবর্তন কাকে বলে? 

উঃ যে অমাধ্যম অনুমানে প্রদত্ত বচনের গুণের পরিবর্তন করে এবং সেই বচনটির বিধেয়ের বিরুদ্ধ পদকে সিদ্ধান্তের বিধেয়রূপে গ্রহণ করা হয়, তাকে ব্যবর্তন বা প্রতিবর্তন বা বিবর্তন বলে।

২৭) বস্তুগত বিবর্তন কাকে বলে?

উঃ যে বিবর্তন প্রক্রিয়ায় প্রদত্ত বচনের আকারগত বিবর্তন না করে তার অর্থের উপর বিশেষভাবে নির্ভর করা হয় এবং বাস্তব অভিজ্ঞতার সাহায্যে প্রদত্ত বচনটিকে বিবর্তিত করা হয় তাকে বস্তুগত বিবর্তন বলে।

২৮) বস্তুগত বিবর্তনের একটি উদাহরণ দাও।

উঃ বস্তুগত বিবর্তনের উদাহরণ:

           যুদ্ধ হয় অমঙ্গলসূচক।

           শান্তি  হয় মঙ্গলসূচক।

২৯) বস্তুগত বিবর্তনকে কি প্রকৃত বিবর্তন বলা যায়?

 বস্তুগত বিবর্তনকে প্রকৃত বিবর্তন বলা যায় না। কারণ, বস্তুগত বিবর্তন যৌক্তিক বিবর্তনের উদ্দেশ্য পদের নিয়ম, গুনের নিয়ম, আকারগত নিয়ম মেনে চলে না।

৩০) বস্তুগত বিবর্তনের স্রষ্টা কে? 

উঃ তর্কবিদ্ বেইন।

৩১) বিরুদ্ধ পদ / পরিপূরক পদ কী?

উঃ কোন পদের সকল বিপরীত পদের সমষ্টিকে বিরুদ্ধ পদ বলে। অর্থাৎ একটি পদের সবকটি বিপরীত পদকে একত্র করে তৈরি হয় ওই পদের বিরুদ্ধ পদ। যেমন-- 'গাছ' এর বিরুদ্ধ  পদ হল 'অ- গাছ'

৩২) বিপরীত পদ কাকে বলে?

উঃ কোন পদের বিপরীত অর্থ যুক্ত পদকে তার বিপরীত পদ বলে। যেমন-- সাদা পদটির বিপরীত পদ হলো কাল, লাল, সবুজ ইত্যাদি যে-কোনো সাদা ভিন্ন রং।

৩৩) "সকল মানুষ হয় বিচারবুদ্ধিসম্পন্ন জীব" --- বচনটির আবর্তন কর।

উঃ  L.F. :

(A)সকল মানুষ হয় বিচারবুদ্ধিসম্পন্ন জীব (আবর্তনীয়) .:  (A) সকল বিচারবুদ্ধিসম্পন্ন জীব হয় মানুষ (আবর্ত)

৩৪) "সকল মানুষ হয় অ - পূর্ণ জীব" --- বচনটির বিবর্তিত বচন কী?

উঃ L.F. :  

    (A)  সকল মানুষ হয় অ - পূর্ণ জীব ( বিবর্তনীয়)

 .:  (E) কোনো মানুষ নয় পূর্ণ জীব (বিবর্ত)

৩৫) বিবর্তনের বৈধতার গুন সংক্রান্ত নিয়মটি কী?

উঃ আশ্রয়বাক্য ও সিদ্ধান্তের গুন ভিন্ন হবে। অর্থাৎ আশ্রয়বাক্য সদর্থক হলে সিদ্ধান্ত নঞর্থক হবে এবং আশ্রয় বাক্য নঞর্থক হলে সিদ্ধান্ত সদর্থক হবে।

৩৬) বিবর্তনের চতুর্থ নিয়মটি কী?

উঃ আশ্রয়বাক্য ও সিদ্ধান্তের পরিমাণ অভিন্ন হবে।

৩৭) A বচনের বিবর্তিত বচন কী হবে?

উঃ E বচন।

৩৮) E বচনের বিবর্তিত বচন কী হবে?

উঃ A বচন।

৩৯) I বচনের বিবর্তিত বচন কী হবে?

উঃ O বচন।

৪০) O বচনের বিবর্তিত বচন কী হবে?

উঃ I বচন।

                              <<<<<>>>>>

Read More